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第八章 坐而论道(五)(2 / 2)

玉玑子双眉紧锁,凝重地问道:“那如何才能避免走火入魔呢?”

袁大刚舌灿莲花:“练气功时,会不断经验到一些效应,其中大部分是正常的理想的,但有时也有些不妥当理想的,后者通常持续时间较短,经过适当调整后很快会消失,但也有很少部分未得到及时纠正,持续存在,逐渐引起持久的心理和行为异常,严重者可影响正常的工作、学习、生活,这些不同程度的心身障碍称为“练功出偏”;自古以来讨论气功的文章都有大量纪录。

走火日莫分为四个状态:内气骚【】动、外动不止、气血瘀滞和精神错乱。

第一个内气骚【】动是因为练气功有些静功的功法到了一定时候,会感到一股暖气(或者凉气)在身体内流动运转,这就是所谓“内气”,它运转原本有一定规律,但是有些人有时会感到它在某个部位卡住、或冲上头、或全身流窜极不舒服,这种情况应该立即停止练功,放松自我,休息一会儿即可;

第二种外动不止是因为练气功(特别是静功)时,身体不由自主摇动,就是所谓“外动”,有时是局部有时全身、有时偶动有时常动、有时快动有时慢动、有时乱动有时规律动、有时小动有时大动、有时一般动有时技巧动(做出舞蹈或各种功法的高难度动作)。这一切都很正常,倘若是长时间动又无法控制它、想安静下来却办不到就是异常了,所以在练气时身边一定要有信得过并且功力比你高的人陪护,否则一旦出现这种情况而控制不了的话,那你就惨了。

第三种气血瘀滞是因为练气功时要用意来掌握呼吸,就是“火喉”、“火”即用意念(集中注意力去做一件事)。

凡是用较微弱的意念、柔和的呼吸,就称之“文火”,凡用强烈的意念、急重的呼吸,即为“武火”;文火有温养的作用,武火有发动的作用,二者在练功时需灵活应用、交替运作,若失衡偏于其一,盲目猛练,会引起阳亢的情况,轻则气冲得胸腹胀痛、头胀重如箍、大小便等,这种情况发生的时候嘛你最好能让人将你抬过来见我,我还是懂一点儿中医的;

第四种精神错乱即我刚才说的幻想世界,练功时产生幻景,练功者将幻景信以为真,活在虚幻世界内,神昏错乱、躁狂疯颠,甚至成为精神病患者就是“入魔”。这一般的表现包括三类:一是类似神经分裂症的表现,包括幻听、幻视、焦虑、紧张、恐惧、兴奋吵闹、言语错乱、行为怪异等;二是类似歇斯底里癔病的表现,包括喜怒无常、情绪不稳、阵发性哭笑等;三是类似神经官能症的表现,包括失眠、焦虑、抑郁、易怒、自杀倾向等。这一切都是心理精神疾病的范畴,是练气功偏差之中最严重的一种。

对于这些情况,历来各方有不同的解释,大致上都是在欲【】望和杂念尚未完全消除的情况下强制入静,导致入静过程中,杂念再反映出来变成种种幻景,这种情况出现时,一时间是治不了的,只能寻一个山清水秀的地方慢慢静养,每天都有人给你读读道德经啥的道学或者是哲学类的经书,这样才能慢慢调理回来”

~~~~~~~~~~~~~欲知后事如何,且听下回分解~~~~~~~~~~~~~~~

这是连发十章的第八章

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