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0088 还是幸福的烦恼……(2 / 2)

这个附加属性居然会给领地带来一种新的特产……

“根雕”在国内历史悠久,根据考古发现,古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品,同时也采用树根或竹根制作装饰品,在湖北江陵马山一号楚墓出土的战国时代的根雕作品“辟邪”,显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。

“辟邪”是作为镇墓兽而存在,这件根雕作品,虎头龙身,四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样,富有动势,最珍贵的是所有纹样大都遵循了树根本身的纹理,充满了大自然鬼斧神工的意境。

西汉时期,孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖;南北朝时期,已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具;隋、唐以后,根雕不仅在民间普遍流传,同时也得到皇室贵族的青睐,据《新唐书・李泌传》记载:“泌尝取松椭σ砸常弧汀蟮萌缌握撸蛞韵椎郏姆秸е!保饫锼档木褪撬档氖翘剖壁倮蠲诓捎锰烊皇鞲谱髁巫ケ诚赘实垡皇隆

韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”,就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。

宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展,同时还出现在石窟、庙宇之中。在中国的一些石窟和庙宇内,仍然保存着根雕的佛像,这些树根雕刻的佛像,可与泥塑、石雕的媲美。

明清两代,根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设,而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中,可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇J著的《五杂俎》中记载:“吴中以枯木根作禅椅,盖本于此。”

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根雕艺术风行如斯,能带来的价值自然更是不言而喻,而且根雕或者说木艺类的这些作品和其他一些同类项目相比一个很大的特点就是实用性强并且不是太过奢华,说白了就是老百姓也能用得起……一件东西随便一卖就是几百上千万当然不错,但是这却是针对个体而言,事实上从一个领地的经济角度考虑,大规模成批量的某种经济产品无疑更加重要,说白了就是丁小福看来这东西作为特产的话,经济价值很让人眼热啊!

【……当然了,要是翡翠、钻石之类的奢侈品能成为产业带来的利润肯定更好,可问题是江柳村不是不觉被这样的条件吗……】

只是唯一让人有些郁闷的就是,这样的特产估计只是原住民会感兴趣,对玩家的吸引力就非常有限了,也许有部分玩家会买一些用来装饰自己的房间,但是相信绝大多数人都会熟视无睹,毕竟这玩意绝对不是他们的菜!

这样一来问题就来了,到底要选择那种附加属性丁小福又纠结了,一个对玩家吸引力极大,另一个却是针对原住民的,说实话在丁小福看来二者的价值都很令人垂涎,一时间他真的不知道该怎么选择了,不觉摸着下巴沉思起来。

真是让人火大了,这难道又是所谓“幸福的烦恼”?为毛老是要为这样的事情来纠结呢……

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