李彦的眉头又皱了一下。这个谭达生怎么回事，听不懂人话还是怎么的？都说了泉界已有真钱之定论，你偏要说是假钱，这是故意要找事啊？我跟你素不相识，你特么总是针锋相对，有病吗？
武伯将钱拿起来看了看，然后又放下。众人的目光再次落在他身上。武伯苦笑一声，说：“这枚古钱在古泉界名气很大，但李先生倒是坦诚，业界确实是有些争议的。”
李彦深深看了武伯一眼。他觉得，这个老头应该是和谭达生一路的。他既然知道这枚古钱的来历，就自然应该知道它的真正价值。他只说这枚古钱有些争议，却没有提到业界将之定为真钱的共识，更不提藏界对这古钱的追捧，这是故意给在场的人一种印象：这枚古钱有问题啊！
李彦默不作声地拿出了另外两件藏品。
一枚是清早期“福寿康宁”背“吉祥如意”特大吉语花钱，李彦开价80万。
所谓的花钱，是一种不具备货币功能的非流通民俗钱币，雅称“花泉”，又称“厌胜钱”，最早出现于汉代，币面上铸有各种图案和文字，主要用于镇库、开炉、祝寿、赏赐、寄福、佩戴等。由于它蕴含了丰富多彩、趣味横生的民俗文化，因此也为许多藏家所热捧。
此枚花钱形状大气规整，字体俊秀，是花钱中难得的精品。
这一下，终于连武伯也找不出什么毛病了。
但谭达生却又是呵呵了。“我们来这是要找古钱精品的，这些几十万的货色，李先生还是先藏着吧。”
李彦就深吸一口气，拿出另外一件藏品。
是一块宋代“相五郎?重贰拾五两?十分金”六排戳记二十五两金铤，重约930克，束腰形，线条优美，金色灿烂，把手沉稳。铤正面中间处戳印「相五郎记」、「重二十五两」十字，保存完好，极美品相，甚为罕见，是研究宋代社会、经济、金融状况的极好的实物资料。
李彦开出的价格，是250万。
几个人一起上手把玩了一下，趁此机会，李彦拿出了手机，打开了萝丝给他的“梦境wifi”控制app。
他早看出来了，这几个人里，真正的买家估计只有那个金先生和胡先生，而linda不过是个中间人，至于那个谭达生，纯粹是来捣乱的。
而这几个人中最有眼力的武伯，恐怕是谭达生的人，所以一直有意无意地顺着他的意思，对李彦的藏品提出各种质疑。在这种情况下，金先生和胡先生难免心存疑虑。
今天的生意，恐怕做不成了。
李彦虽然不知道这个谭达生为什么故意针对自己，但今天对方一再从中作梗，就是泥人也有三分火气，李彦一定不会善罢甘休的。
让你尝尝我的厉害。
那个app打开后，李彦选择了最核心的“梦境设置”功能。
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有书友在书评提到猪脚开银饰店的问题，说明一下：将来猪脚肯定是要发迹的，所以必须要有自己的实业，否则将来身家几十几百亿的时候，猪脚肯定会为世界熟知，如果没有实业作基础，怎么解释财富的来源？加上家族有传承，开店就是个合情合理的选择。而且这个不会是主线，穿越新世界、做万界司机才是坚定不移的主线，请大家不必担心。
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