章F青说的玄扈先生就是徐光启。对于王业泓和刘嘉|为他扬名搞文会，他心里是支持的，但却说不出口。反对的话，当然更不会说，只得避开这个话题，顾左右而言它了。
眼下他提出的，实际上就是要亚社以亚社的名义，出些期刊，宣传他们的理念，并把一些实用的书籍在学子们中间进行推介。
“这些书我也听说过，据说是玄扈先生与泰西教士合著的，并非我中土之法。”
王业泓对章F青的这个提议，心有疑虑。
“学无先后，达者为师。泰西虽为异域蛮夷，但有长于我中土之学，又何妨习之？只要是能造福生民之学，便是经世致用之学，师夷长技又有何碍？昔赵武灵王胡服骑射，始有强赵，其胡服即师之于夷，后人何曾鄙之？”
章F青再次拿出了赵武灵王的例子来说服王业泓认可他的观点。
“师夷长技有何碍，文靖说得没错。想哪朝鲜、倭国有何尝不是在向我中华学习，但当年，戚少保在浙闽一带抗倭的时候，军中打造的战刀不也借鉴了倭刀的打造之法？至今，倭刀亦是与倭国海贸的一大货类。
这样吧，以后文会的事，相美兄主之。以王家声望，响应者众。这刊刻之事，小弟我来主办，只是我听文靖的意思，这刊刻的似乎是类似于邸报？向会众介绍些好书，或是传播一些会众撰写的好文章？到时候，小弟我拿不准主意的时候，文靖可要及时为我解惑。”
对于章F青“师夷长技又有何碍”的说法，刘嘉|大为赞赏，他自告奋勇的承担下编写会刊的任务。
他这样做，也是有自己的小心思的。他不象王业泓，出身名门大族，他的父亲也只是个乡里社学的教授，一个老童生而已，祖辈更是务农为生。
上次府试回到慈溪后，他虽然跟着王业泓一起，在慈溪和余姚搞了几次小文会，但他都是作为王业泓的助手和跟班的角色。他没王家显赫的身世，在和王业泓在一起的时候，别人自然而然就会重视王业泓而轻视他。
承担下编写会刊的任务，那么至少在一定程度上，他和王业泓之间，在亚社里的地位就扯平了一些，毕竟他也是独挡一面的人了。
这个活计看上去没有王业泓办文会那么风光，可精明的他认为，只要这会刊广泛散布，他的名字同样很快就会广为人知的。只要经过一段时间积累，在外界会怎么样不好说，可在亚社内部，所有的亚社成员，应该谁也不会再象现在这样轻视他。
这也算是刘嘉|心里一点小小的野心吧。哦，不是，正面人物通常不叫野心，那叫上进心，叫做有责任心。
章F青没想到这刘嘉|能从他定期刻印这几个字上就想到了邸报的形式。没错，按章F青心里真正的想法，就是刊刻报纸。
这个时期的东林党，他们是通过聚众讲学来抨击时政，聚拢人才。可章F青觉得，这样做，既浪费钱财，影响力也不够大。
要去书院听他们这些人讲学，参与的人和组织者都需要长途跋涉，将许多时间浪费了在路上。而到了书院，又要吃要住，更是开销不小。相比之下，刊印几张纸或者一本小册子的成本就相对低一些。
章F青并不知道，虽然他的历史知识告诉他，活字印刷术在北宋就发明了，可几百年后的大明，使用活字印刷的刻坊还是很少。而雕版刊刻，他的会刊成本并不比聚众讲学低。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>