汉唐时期，都曾远征西域，并取得胜利。但没人认为这些地方有多大的价值。设立的都护府，更多是为了防备游牧部落对中原的袭扰，仅仅是出于对帝国安全的考虑。
其次是对财富的认知上。绝大多数的人，都把良田作为最大的财富。所谓的耕读传家，土地才是一个家族的安身立命之本。不管是皇家还是平民，人们最热衷的事情，莫过于把得到的钱财变换成土地。对于不能耕种的土地，没人会对它有兴趣。
可在欧洲，他们并没把欧洲大陆当做世界的中心。当来自中国的丝绸、瓷器、茶叶等等货物，通过丝绸之路流入欧洲开始，他们就知道，在遥远的东方，还有一个庞大富饶的帝国。而马可波罗的游记，更是为欧洲人描绘了一个遍地财富的东方。
在奥斯曼土耳其帝国兴起，截断了亚洲通往欧洲的陆上商路，而阿拉伯人控制了红海，截断了从红海到地中海的海上通路之后，欧洲人就开始了尝试在海上，绕过非洲大陆，探寻新的前往东方商路的旅程，这是欧洲航海技术快速发展的原动力。
在财富的认知上，土地只是财富的一部分，衡量是否富有的标准，还有持有金银数量的多少，来自东方的丝绸、瓷器等奢侈品数量的多少等等。
疯狂的大航海的动力，并不是国家的扩张，而是源于个人对于寻找金银财富的热情。特别是当有人找到海上到达印度的航路，并从印度运回大量的胡椒而成为富豪的实例后，催生出无数敢于冒险的所谓航海家们踏上财富的探寻之旅。
两相对比，我们就不难发现，同一时期，欧洲人知道有个遍地财富的富饶东方，存在着一个东方文明国度。而中国人对欧洲这边却所知寥寥，认为除中国这块地盘以外，俱是蛮夷。
这样的对世界的认知差别，才是中国最终落后于西方的最根本的因素。
这样的认知差异下，章旻青的这番话，最终在李之藻、杨廷筠、郭静居、金尼阁这几个听众心里产生的效果就有了明显的差异。
李之藻不置可否，杨廷筠愤愤不平，倒是郭静居和金尼阁有保留的接受了一些。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>