<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>曲径通幽，狭之所尽处豁然开朗，此处洞穴为天然谷，谷地中间有一处凸起的半圆形石台，石台上放置着三具棺材，是按照道家三才阵法安置。
石台周围和此地上“天”、下“地”衔接处都明着蜡烛，于情理推断，该是不灭之烛，可以燃几千年之久。
钟寄云曾经在《史记·秦始皇本记》中读到过，秦始皇的陵墓“以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之”，由此观之，这里的蜡烛，也应该就是人鱼膏制成的。
石台和狭处出口链接的低处流动着河水，通过地下开凿的暗河与外面的湖水相连，互为补给，故而百年不干涸，水里不知有什么东西，在烛光下熠熠生辉，不过钟寄云离水面太远，加上有些近视，看不大清楚。
要想到达石台，就必须要渡过河水，更困难的是，河水里不知道有没有什么陷阱或者机关，这里已经有了陵墓，就说明机关也要随之而来了。
可是一般古墓都会在路上就安放机关才对啊，钟寄云实在想不到，为什么这一路走来连一个机关都没有见到。
钟寄云记得在入口处的墓志铭上面写着这里是由六虚派弟子，按照《葬经》所建造，那么很有可能可以从《葬经》里面推断出这里大致的布局和牙机巧制。
幸好在临走之前把《葬经》拿了过来，何殊寒那边若是有什么问题，还有临久，想起临久，钟寄云眉间添了稍许担忧，也不知道她的伤怎么样了，会不会情急之下再次动用她尚未熟练的奥语大能。
钟寄云双手拍了拍自己的脸颊，让自己保持清醒，现在不是担心别人的时候，她自己也是泥菩萨过江，自身难保。
钟寄云不敢乱摸，只好席地而坐，《葬经》的内容，辅助着她后来恶补过的口诀和风水学，钟寄云推断出向西二十五步有机关所在，有桥可以通向石台。
得知出路的钟寄云大喜过望，收了《葬经》入怀，因为石壁上附着的轨道只能容下钟寄云的脚尖，所以她只能贴着墙壁小心地、缓慢地移动。
轨道已经存在有些年岁，部分已经腐化，只走了十步就已经举步维艰，手臂和腿上的肌肉都开始脱力，控制不住的发抖，钟寄云调整了呼吸，双手死死抓住岩壁上凸起的石块，丝毫不敢松懈。
后来她渐渐发现了规律，先抓住石块，再移动脚步，“二十三，二十四，二十五……”钟寄云心里默念着，就在数到二十五步的时候，被她握住的岩壁上石块忽然脱落，钟寄云整个人向后面的水池倒下。
她的眼睛不自主地看向水池，近距离的观察，她终于看清楚了水池里面发光的究竟是什么东西，竟然是用黄金打造的钉床和蒺藜刺一类的利器！
钟寄云倒吸了一口冷气，这要是掉下去，不被扎成刺猬才怪！
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何殊寒走路到一半，听到钟寄云惊呼的声音，回头看去，却甚是惊悚，一直跟在他身后的钟寄云竟然凭空消失了！