前三位丞相，是既反对王安石颁布的所有新法，又要维护他们家族和北方文官世家的根本利益，而后三位丞相，却不是不像司马光那样为了反对而反对，他们对于新法的态度，其实在一定程度上，和苏轼他们的态度相仿，而且，后三位当政的丞相，却是在一直平衡着北方世家豪族和百姓之间的利益。
比如，当初司马光想要逼迫曾布和蔡京，尽快废除京畿地区的免役法，那个时候范纯仁便向司马光建议，应该保留免役法，因为京畿地区的百姓对于这条新法已经适应，而且都觉得非常的便捷。
杨畏的这个小举动，在第二天，赵煦看到这道奏折之后，果然奏效了。
当天，吕大防就扶着太皇太后的灵柩前往山陵，在途中抱病。
而在当天，赵煦也主动召见了杨畏，两个人在宫中究竟谈了些什么，谁也无从得知。
这个时候，那些远在岭南的变法派大臣都已经得到了太皇太后驾崩的消息，其中精明的人都已经纷纷收拾好自己的行装，只要一收到赵煦的诏命，他们就可以立即启程返京。
而给他们传递这个消息的人，自然就是七色领的手下。
如今，七色领组织已经遍布了整个大宋境内，以及辽国的南京地区。至于云州也就是后世的大同地区，蔡道不是没有派人进去，可那里即便就是派人潜入进去，发展出来的百姓也没有办法将他们转移到海外。
不像幽州地区，只要是在辽国境内过不下去，受到七色领组织诱惑，愿意迁移到海外的百姓。根本就不用七色领组织派人去组织，这些百姓自己趁着夜色就能够带着家人感到海边。
所以，蔡道给钻石领的命令，也就只是暂时在云州地区发展情报人员。
第二天，杨畏也出了京城。
后来，人们才知道，赵煦召见他，是用一个任务来试探他的能力，毕竟，作为一个反复之人，如果没有任何办事能力的话，小皇帝也不会任用的。
为什么吕惠卿这样一个权势熏心，反复无常的小人在原本的世空当中，还能够屡屡受到重任，关键的一点就是因为他这个人有十分的才能。
也难怪有人在暗地里说，吕惠卿这个大奸臣就是当世的曹操。
吕惠卿不但文政兼通，更为难得的是他这个人还善于武事。当世之人，如果真要选一个能够和他匹敌的人，那也就是只要单人匹马开河湟的王韶了。
如果，不是因为蔡道的原因，吕惠卿在元丰年间，虽然仍然回不了中枢汴梁城，可是，他还是继任沈括，在延安府知府的位置上，屡屡立下战功，破灭了西夏国想要占据延安府的企图。他在边境上的作为，可一点也不比当初的范仲淹要差。
赵煦交给杨畏的任务——找到蔡道。
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