所谓的经筵，其实就是为帝王讲经论史而特别设立的御前讲席。毕竟身为一国之君，出了有着一颗仁怀天下的心之外，也是需要明白事理的。更何况，朱翊钧如今年岁还是有些小，这说起来也是一种必要的手段。</p>
说起来，为何叫做重开呢。经筵这一惯例，从汉朝以来就有了。历经一千多年，这一惯例也是深入了历朝历代，之后的各个朝代，这一惯例从未被废除过，而且是越发地制度化。</p>
尤其是大明朝，对于经筵是极度的重视。明代，经筵这一惯例始终都有，自从朱元璋登基之后便开始了。不过一开始，并没有规定时日，也没有规定过场所，有些随性。只不过，明朝之初的哥哥帝王，大都是勤政好学的。那时候的经筵虽然没有制度化，但是对于教化圣人之贤，却是毫无大碍的。出了并没有以“经筵”这两个字来命名之外，效果完全是显著的。</p>
直至明英宗朱祁镇九岁继位，因为年幼，大臣们恐其不能自律，所以当时，柄政的三杨，杨士奇、杨荣、杨溥三位，上疏请求开经筵。从此，大明朝才有了“经筵”这一制度。</p>
一开始的制度非常简单，每月的二日、十二日、二十二日，每月共有三次进讲。皇帝驾临文华殿，听取。若是遇到寒暑天气，则会暂时免除。</p>
到了后来，经筵制度也更加详细起来，出了在每月规定的日子里说讲之外，还有每日一小讲，称之为小经筵。每旬还有一大讲，那场面更是壮丽的很，朝中能够排的上号的有学之士全都要到场。</p>
这么频繁的讲席，用意十分的明显，就是在于要使得帝王的讲学不间断，那样才能长期的有效果。</p>
这经筵，可以说是封建帝王，接受治国之道教育的最主要方式了。</p>
不过为何张居正，此番要上奏疏，要求重开呢？</p>
原来，这经筵在大明，也是废除了很长时间了。</p>
当年，朱厚照登基继位，为明武宗正德皇帝。一开始，正德也当真是勤奋好学。不过正德皇帝，可谓是大明朝历史上，最会玩的一个皇帝。一个那么贪玩的人，自然是不可能每日都来听这些大臣们唠叨。所以，自从豹房建成，正德搬进去之后，这经筵也就没有开过了。</p>
而直到正德驾崩，因为没有子嗣，所以朱厚骢继位为明世宗嘉靖皇帝。嘉靖因为这种得来皇位的原因，所以一直在担心会有人篡夺他的皇位，甚至就连他自己的亲身儿子也不放心。而且，嘉靖登基之后，便总是觉得下面的那帮子大臣对自己不服。</p>
所以，嘉靖皇帝的这一辈子，算是一直在和自己的大臣们做“斗争”，而且最后，他也赢了。不论任何人，认不认同他，最起码都知道，只有他朱厚骢才是大明朝的帝王，才是皇帝。</p>
不过，忙着做这些事情的嘉靖皇帝，前期倒还是开过经筵。而后期，把自己关在深宫之中，迷恋炼丹之术的嘉靖，有怎么会去听这些。</p>
等到朱载垕登基为明穆宗隆庆皇帝之后。隆庆的那个性格，那种被嘉靖皇帝给压抑出来的心理，乃至生理上的变化。而且，朱载垕为人是在太过懒惰了。</p>
再加上，自从嘉靖一朝开始，明廷内阁之中的斗争就不断。也没有大臣提起过重开经筵这一事项。</p>
到了如今，年方十岁的朱翊钧登基继位了。朱翊钧这一朝，所有的条件都具备了。</p>
皇帝年幼，需要智者的教化，将来才能够执掌朝政。</p>
朝廷内部安定。持续了几十年的内部斗争，如今随着高拱的黯然离开，也全部都平定了下来。虽然说如今，由冯宝和张居正两人把持朝政。冯宝是个太监，即使他再过有才能，身上一些太监的脾性还是不变的。而张居正，如今也是变得不如从前那般，开始骄纵起来了。</p>
但是，这两人能够将国家治理好，所以也就这么着了。</p>
重开经筵，自然是一件大事，而且还是一件很重大的喜事。</p>
不过，张凡倒是能看出来，张居正要求重开经筵，是别有用意。</p>