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黄老看着指间那张极具魔幻气质的卡片，深邃着目光中蕴含着浓郁的探究与不解。
这张名为「冥想」的一星灵装卡，他已经入手整整三天时间了，在这三天时间里，他没少花费功夫，来解析其中的构筑技术与原理，可是始终无法洞察出他想要的东西。
要知道，他可是堂堂五星级的灵装构筑师，不要说是一星灵装，就算是二星、三星规格的灵装，在他眼里都纤毫毕露，转手就能制作出青出于蓝的优化作品。
但是这张堪堪一星规格的灵装卡，他却无法理清其中的脉络，不要说是青出于蓝，连原样复制都做不到。
“可以确认了，这根本就不是现行的灵装构筑技术，而是另一种全新的体系。”
“更准确的来说，是以西方的封印魔法阵充当系统基盘，融合了术式、符文、律令等元素，将预先设定好的意义，印刻在特定的灵子回路上，以成功实现泛用特性。”
“该死！只能分析出这点东西，这到底是哪个家伙的手笔？”
单单，迫于无奈之下，黄老只能进一步激活这张灵装卡，来进一步观察并亲身体验其运作原理与具体效果。
随着灵力注入其中，灵装卡开始闪烁着淡淡光晕，一缕缕浓郁密集的灵力开始流动了起来。
紧接着，手中的灵装卡就开始气化了一样，逐渐变得模糊，直至消失不见了。
当然，这并非是消失，而是化作一缕奇妙的气机，直接顺着黄老掌心融入他的体内。
黄老只觉得自己的意识一片空明，仿佛整个人的意识维度，超越了眼耳鼻舌身意，升华到了一种更高的境界。
黄老深邃的双目中，瞬间闪过一缕莫名的震撼，然后当即盘坐在椅子上，开始进入冥想状态。
恍惚中，黄老整个人仿佛渐渐融入了空气中，肉眼明明能够看到他在那里，大脑得到的信号反馈却是‘那里什么都没有’的诡异感知。
而对于知情人来说，这种极度矛盾的现象，却是无数修行者都梦寐以求的冥想境界，那就是坐忘。
冥想也是有境界高低深浅的，从初始的入定境，到之后的存思境，再到色空境，继而是坐忘境，最后是寂灭境，这就是冥想的五大境界。
入定境是冥想的入门阶段，齐飞便是处在这样的阶段，倒不是他的悟性不够，而是他修行的《瑜伽冥想法》，只能达到‘入定’的境界。
存思境，又称存想、存神。存是意念的存放，思指瞑思其形；这是一个道家的修行术语，取自于旧纪元古代司马承祯《天隐子》中，那句“存谓存我之神，想谓想我之身”的指要，就是说存思自己身上的神。道教认为神无所不在，无所不存，身内身外皆有神，如果能存思这些神，神就会安置其身，达到长生久视的目的。
色空境，就是出自于佛家，‘色’不是颜色、好色，而是代指一切有形的有相的事物；而‘空’，是表述非有、非存在的基本概念。到了这一境界后，就代表着已经能够彻底降伏其心，表里意识中所有的杂念都全部消除，《心经》中的那一句“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是”，便是这一境界的最佳诠释。
坐忘境，与其说是一种境界，不如说那是一种生命状态。因存想而得，因存想而忘，心灵之清净，以超越自我、回归原初生命的状态，来实践身心的完美境界。而这一境界，又回归到了道家脉络，源头可追溯到老庄的思想，用《庄子・大宗师》中一句话来说，就是“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”。