<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>太子刘启与其老师晁错,商议督办人口普查的特使。最终选定河东郡太守季布。
季布,楚国人,有名的侠士。楚人有一句谚语:即使得到黄金百斤,都不如得到季布一个承诺。也是成语“一诺千金”的由来。
季布曾为项羽部下,楚汉之争,让高祖刘邦吃过不少苦头。后被高祖通缉,是汝阴侯夏侯婴向高祖求情,才幸免于难。
因为侠士之名和才能,高祖不仅赦免,还重用了季布。
汉惠帝的时候,季布担任中郎将。
匈奴王冒顿单于写信侮辱吕后,说我是老光棍,你是老寡妇,我们一起过日子算了。
吕后大为恼火,召来众将商议。上将军樊哙,放言率十万兵横扫匈奴。吕后很是满意。
季布却说,樊哙是阿谀奉承,不足以敌得过匈奴,加之天下既定创伤未愈,最好不要出兵匈奴。
吕后因此不再讨论征讨匈奴的事,仍是执行和亲政策。
季布担任河东郡守。汉文帝听说季布的贤名,召见了他,想任用他做御史大夫。但是又有人说季布勇猛酒后难近。
季布滞留官邸一个月才见到文帝。文帝只推说比较看中河东郡的重要,才召见他。季布气愤,向汉文帝进谏说不能偏信一家之言,之后就告辞回到了河东。
在中国,侠文化源远流长。历史上有卿相之侠,乡曲之侠,闾巷之下,布衣之侠,匹夫之侠等等。也许他们身份不同,也许他们地位不同。可是他们都喜欢打抱不平,都喜欢扶危济困,都喜欢仗义疏财,都喜欢锄强扶弱。
侠者说话讲信用,做事有始终,许诺的话一定会做到。不爱惜自己的身躯,着急别人的困难。为了帮助别人,哪怕赴汤蹈火都在所不辞。帮助别人脱出了困境之后,他不会显摆自己的能力。羞于做出于自身道德有亏的事情。侠者身上值得称道的品德确实有很多。
侠者身上的优点确实有很多,可是也不能完全说侠者就是完美无缺的。除了有强梁之辈披着侠者的外衣横施暴虐之外。还有很多侠者通常只会用个人武力来解决问题。他们呼朋唤友,纠集徒属,一言不合拔剑而起,杀人如同割鸡,血腥且残忍。
这也是法家韩非子不待见侠者的原因。为此还写下了一篇著名的文章五蠹。里面有一句很有名的话,儒以文乱法,侠以武犯禁。韩非子将带剑的侠者视为乱国的五大蠹虫之一,是需要除之而后快的害虫。
侠者行侠仗义,让人一听就心生景仰之情,并且为之肃然起敬。这是因为有很多人把行侠仗义里的义看成是正义。这是自动形成的下意识的惯性思维。
可是在很多时候,行侠仗义里面的那个义字,仅仅是代表着义气或者意气而已。这也是侠者为人诟病的最主要原因之一。因为合乎义气的事情,未必合乎正义。正义和义气很多时候都是会相互抵触的。而人们一直都在追求着正义,并且推崇正义。
侠者身上有优点,也有缺点。不能笼统地将他们归为绝对的好人。
不过无论是好坏,侠者身上都有一个共同点,那就是视金钱如粪土。古往今来的侠者几乎都是如此作风。他们看轻的是金钱财货这些身外物,看重的是个人的名誉声望,或者是自我道德的完善。
侠者看重自己的名声,从来不吝啬于财货。他们和普通人最大的区别在于道德感十分的强烈。为了自己的名声和自身道德的完善,别说付出金钱了,就是付出生命,也不过是一咬牙一跺脚的事情。这也许就是“一诺千金”最本质的释义。
“殿下,娡儿愿随季布同去,以观察后效。”
王娡请求太子。自穿越以来,先是被困长陵邑,后又锁足深宫。她可太想出去溜达了!
“那季布好饮,确实需要人节制。王良娣心思细腻,说不定能察觉人所不在意细节。”晁错也建议。
刘启看看王娡:“平儿双儿还小,怎么能离开娘亲呢?再说你一个女人,抛头露面不好吧!”
“娡儿可以女扮男妆。就是孩子……”
孩子是母亲的心头肉。王娡想想,也是不忍心抛下孩子。
“那吴国,一直蠢蠢欲动。趁此机会摸清实底。王良娣可以去到吴国,别处不去也可……”晁错进言。
刘启对老师的话,一向听信。他看向王娡,王娡点头。