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第28篇 了解《三字经》(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>我以前读《三字经》的时候,背诵三字经就真像念经书一样。时常联想到古代,把自己当成古代的学生。

上课了,当先生要求背诵《三字经》的时候。所有的学生就一本正经的坐好,开始背诵了,摇头晃脑的就在那念:“人之初,性本善。性相近,......”这是电视剧里面的画面。但是真正理解了吗?读懂了吗?答案是,真的没读懂,只感觉念着朗朗上口而已,觉得还不错。

高兴之余,“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”我一口气背完了,然后就没然后了。

上面这句话看似很简单,而且就算不去理解,也能很快背诵。”人之初,性本善。“告诉我们刚出生的人的本性是善良的。话说这是孟子的观点,但又不确定,因为我们只得知他觉得人性向善。与此同时还有两种观点。一种是荀子的“性本恶”,与孟子持相反的观点。再一种就是孔子的”性相近,习相远“,既没有同意“人性本善”的观点,也没有同意”人性本恶“的观点,持观望态度,留下伏笔以作思考。

这三种观点都是在传统中国,儒家、法家的代表人物针对人性论这个哲学问题的不同学说。扯到人性论的问题,在西方文化传统当中,也和荀子的观点一样,即”人性本恶“。其中孟子曾经有“四心说”,并举例证明“人性本善”,但是其中所举的例子有欠考虑的地方。他认为一个人如果没有同情心、羞耻心、谦让心、是非心,不可以说是一个人。作者认为都这四心是善心,由此大家才会认为他的”人之初,性向善“不是胡说。至于举例,《孟子》这本书里面有他的举例。

当然,我希望人性是本善的,人性本恶这个说法就暂且不去讨论。当我读懂《三字经》,我又获得一种新的视野。宋朝简简单单的一本儿童启蒙书,而我以为这就是一本儿童书,如今看来追悔莫及。其间蕴含的丰富内容不是三言两语能说完的。

”性相近,习相远“呢?前面说完了人性论的问题以及各家的看法,至于是哪一种没有给出明确的说法,留下了悬念,并且孔子是有自己的看法的。之后就围绕孔子别具一格的看法往下走了。孔子认为人一同生下来的天性都差不多,关键就在”习“字。这很好理解,不管是生下来是善良的孩子还是恶劣的孩子,这不是很关键,现在来说那是遗传因素决定,我们没法强求。关键的是后天学习的环境,我们能够改变。”习“有两个意思,是熏染、污染。这说明了人后天成长的两面,一面是熏染后的结果”近朱则赤“,一面是污染后的结果”近墨则黑“。也告诉了父母们,孩子生长的很重要,尽可能为未出生的孩子创造良好的学习环境,将有助于他未来的成长。从中我也获得了一些思考,小孩子可能无法选择他身处的环境,所以本来想站在小孩子的角度去思考,想想觉得就没什么必要了。但是如果换作成年人,是能够选择自己成长环境的,该与些什么样的人交往,自然而然就给成年人一些启示。

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