然而真要诛杀韩非嬴政还是下不了决心。姚贾必欲置韩非于死地再道“韩非上不臣于吾王下有间于大臣不为物用无益于今。昔日太公诛华士孔子戮少正卯以其负才乱群惑众也。今不诛韩非无以清洁王道安定群臣。”
嬴政叹道韩非名动于世不可不慎。如卿所言韩非志在弱秦存韩终究只是猜度而已骤加极刑恐不能服天下。
姚贾道此有何难？韩非之奸一下吏便知。
嬴政点点头轻轻说道可。
关于韩非以后的遭遇《史记》只用了短短的四个字：“下吏治非”。然而一个小小的“治”字其背后的痛苦和血腥除了当事人之外又有几人能真的体会？
人或多或少都犯有罪孽。释氏之忏悔道家之过基督教之告解都是让人自愿说出自己的罪孽来。而监狱则是以暴力刑罚等强制手段让人被迫承认罪孽。
韩非被关押在云阳狱中。狱吏们接到的命令是治韩非以俱得其弱秦存韩之情实。既然如此那量刑就没个固定标准了。于是乎韩非的命运或者干脆说韩非的性命便完全操于那些狱吏的手中。
阎王好见小鬼难缠。秦法历来酷烈无情执法的狱吏更是虎狼之性。监狱原本是执行法律的地方却往往又是法律最为不到的地方。对狱吏来说上有毫之意下有邱山之取持鸡毛为令箭改小罚用大刑固是常事。以嫪毐之贵入狱数日便已被狱吏拷打得不成*人形可为一证。
汉承秦制汉开国功臣周勃封绛侯位至丞相功高当世尊贵无二。一旦下狱为狱吏侵辱也几乎性命不保。汉文帝使使持节前往赦之这才能够救他出来。居然要皇帝派人持节才能搭救可见监狱几为一独立王国进来容易出去却难上加难。周勃出狱之后也不得不感叹道“吾尝将百万军然安知狱吏之贵乎！”
高墙之内暗室之中韩非承受着**的折磨和侮辱感受着法律的威力和疼痛。此时此刻不知道他会不会突然想起商鞅那个和他一样著名的法家代表人物。
当年商鞅被诬告谋反逃亡至关下想寄住客舍躲避一晚。客舍老板不认识商鞅只知道眼前这人来路不明于是拒绝了他道：“商君之法舍人无验者坐之。”商鞅躲避不成喟然叹道：“嗟乎为法之敝一至此哉！”