“弟子在查看妖狐遗物时,其中除了交予真人的那物,还有京城所发路引一份,零碎金银若干。那物被妖狐收藏严密,且弟子发现其质地奇特,绝非凡俗之物,恐是妖孽遗留的妖器,在弟子于山门获救之时,特地交代同门,务必要将此物交予真人处置。”
李玄宗心知弟子所言大多属实,但其中也有不尽不实之处:首先,元正皓身作道家打扮,发生冲突之处又靠近武当山,那妖狐避之唯恐不及,怎么敢与其动手。其次,如其所言“观其神sè不似常人,言语试探间,女子暴起发难”,这想必是弟子见sè起意,言语轻佻惹怒了对方常,这才导致了冲突的发生。
自三丰真人坐化后,丹法修行后继无人,门风ri渐散漫,门人弟子行事轻佻。李玄宗回想当初正一道张宇初定《道门十规》,虽是借朝廷之手推行天下,却也不是为了行他正一道一家之言,其中规条确合道门修行宗旨,要求出家之人“应以清静为本,离情割爱,舍妄归真,究明心地,修养如今武当弟子能做到这一点的,屈指可数,李玄宗虽有心整顿门风,但自身威信不足。朝廷派人提督武当,度牒名录都由其掌控,自己虽名为掌教,实在是有心无力。
“不过,妖狐现形之事,料想他也不敢妄言,否则只需验看他身上伤痕,再派人前去查验遗骸,真相自然大白。前些时州提督太监府曾传言京城有“妖狐夜出道妖狐自京城而来?”李玄宗暗道。
灵材之事关宗门兴衰以及自身结丹之望,李玄宗不敢懈怠。自二十年前三丰祖师坐化以来,在修行界武当威仪已不复当年,自己身为掌教,这些年来为了维护宗门兢兢业业,幸好武当还有朝廷看顾,俗世场面尚能支撑,但这也非长久之计。
看来自己必须要入京一趟了。李玄宗身为武当掌教,不能随意离山,如要远行,还需向均州城的提督太监报备。
遥想当年三丰真人云游天下,面对天子数度诏请,避而不见,是何等自在,而历代大明天子对武当派仍是礼遇有加,天顺三年诏封祖师为“通微显化真人”。所谓“一颗金丹吞入腹,我命由我不由天”。不成金丹,不为真人,仍需受俗世规条约束。
两r州提督太监府,“真人仙驾均州,不知所为何事?”提督太监韦贵笑道,“贫道近闻京城有“妖狐夜出”京以清妖氛,为天子分忧。”李玄庆道,“此事杂家也有耳闻,万岁前些时ri已传召正一道张真人入京,想必也是为了此事。不过真人为朝廷分忧之心可嘉,杂家也不好阻拦。这样吧,待杂家替真人安排驿马可上路。”
“正一道掌教已经入京?张玄庆虽然是天师嫡传,但其父当年之事令龙虎山在修行界几乎成了笑柄,如今他接掌正一道,想必是yu借此事重振龙虎山声名,我进京查探灵材之事,应该不会与他冲突。”李玄宗暗道。;<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>