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第七十章 起源和变化(2 / 2)

于是出现很多教派,德意志的路德宗,瑞士的加尔文宗,大家都在变。

可是影响最大的,还是英国人,他们创立的英国国教那就是圣公会!

到了这个时候,好像人性出现了胜利的曙光!而这曙光的意义或许和十七世纪意大利的文艺复兴类似。

可还是那句话,“谁知道呢?”

……

伊万说的那句话最震撼人的地方就是,教皇和大牧首在西敏寺做弥撒

那可是英国圣公会的教堂!

难道这两位宗教领袖以前都和圣公会混过?这个或谢有他们自己知道。

现在金苹果神不知鬼不觉得丢了,圣冢被简单粗暴得刨开了。

而能偷走这件东西的人物,一定不会留下什么视频证据,所以监控的资料完全没有意义。

科技产物在某些时候,在某些人眼里只是逗小孩玩的东西。

可是,虽然没有视频资料,但是却有线索,而这个线索就是一张没有燃烧完全的书页!

这书页别人或许不认识,可是大牧首和教皇肯定认识,因为这书页正是拜火教的圣物,驱魔书‘维提吠达特’!

按道理接下来的事情简单了,可是就像前面说的,简单的事情,在现代社会的环境下,往往比较复杂。

……

伊万和教皇彼此客气的两句,原本同气连枝的两为宗教领袖这个时候却各怀心腹事。

“怎么没有驱魔师看守?”伊万扔出了一个疑问。

教皇现在心里很气愤,因为他知道伊万是在明知故问。

圣冢,这神圣不可侵犯的存在,从某种意义上来说,就是不存在的。

因为除了三大派系的领袖以外几乎就没有人知道圣冢的存在,而在圣彼得大教堂这个宗教圣殿,派遣驱魔师把守,那就等于是此地无银三百一样!

教皇不是笨蛋,他不会干这么愚蠢的事情。

而这话又不能明说,因为明说了就等于是在怀疑面前这位大牧首。

而伊万问出这个问题,就是在推卸责任,同时在转嫁矛盾。

这些人全知道,金苹果是驱魔师们从圣公会手里抢来的,而东正派一直没有参与这件事情。

既然没有参与吗,就肯定没有责任。

而现在还找到了线索拜火教的驱魔书‘维提吠达特’。

伊万问出这句话的意思就是:这事和我们没关系,一开始就是你们两派抢来抢去,现在东西被拜火教偷走了,你们和圣公会去印度找拜火教开战吧。我们没有兴趣,也没有义务!

教皇当然能理解伊万的用意。

“我知道这件事情是我们的疏忽,我们肯定要承担责任,可是伊万你也知道,圣公会里的那些老家伙向来吹毛求疵,这次我们虽然拿到了圣物,但是却丢了,我在想是不是彼得潘那帮老鬼在中间做哽!”教皇正色得说道。

伊万心里这个骂呀!这狡猾的教皇竟然脸这么大!不说自己的失误,反倒拿圣公会说事。

“不能!彼得还没疯,就算他想拿回圣物,也没有疯狂到想破坏圣冢的程度。”伊万努力保持面部肌肉的正常,缓缓说道。

“伊万!你我算是同源了!我想和你说点实话,你说这件事就肯定是拜火教那些人干的么?”

“你什么意思?”

“行了老伊万,你就别和我兜圈子了,我们实话实说吧!这件事肯定没有你们东正的责任,东西在我们这丢的,我们负责找回来。这句话我替你说。

我只想让你们帮帮忙,你想能在圣冢拿走金苹果,这是什么样的人物?这样的人物能把这么明显的证据留在这里么?”

教皇不客气的道,看来他好像沉不住气了。

“你也知道现在世界各地都不太平,前段时间,拜火教的四大神使,竟然悍然的飞过了中印边境,在中国南方的一个小县城,搞了很大一翻动静,这个你不会不知道吧?

还有,就在不久前,通过美国人的消息,我们知道印度出现了罕见的天气变化,事后整个那烂陀寺遗址被毁去了!

难道你不明白这代表着什么含义么?”

教皇追问道,看样子,他也是要逼着伊万说实话。

“好吧!约瑟夫你既然这么说了,我也就有什么说什么吧。我得到了确切的消息,拜火教中的黑衣大食,白衣大食和红衣大食,已经全部渡过了‘二次洗礼’,现在拜火教高手如云了,已经不是当年那个你想欺负欺负,就随便派几个大驱魔师震慑一下的小角色了。

而且你也知道,这拜火教一直和中国的‘天柱山’里的很多精灵有很深的联系,现在我得到的消息是,白衣大食和红衣大食,本身就全是天柱山的精灵。这么强的实力,现在不好惹了!”

教皇听到这个消息,眼睛睁的老大!因为这件事,恐怕将牵涉出了百年前一件西方教派和东方各大修炼势力的关系,和一些尘封已旧的往事。

而伊万说的天柱山,就是喜马拉雅山,而喜马拉雅山,也属于昆仑山脉。

精灵指的就是昆仑山里的妖族。

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