““原来贾赦已将迎春许与孙家了。”贾赦动作够快！这一句话就将迎春“送”了出去，
““这孙家乃是大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。”“大同”，大音同“打”，听起来也“铿铿有力”，而“军官出身”，脾气更是估计好不到哪，
““如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，”这几句只能说明孙绍祖有力有武，可能还是个威武的武将，
““应酬权变，”但这短短的四个字便让这孙绍祖立马彪悍起来！能在外应酬权变，再加上孔武有力，脾气不佳，对付懦弱的迎春简直就是小菜一碟！
““年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。”有权有利，否则贾赦也不会答应，
““因未有室，贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。”这里“人品”在贾赦眼中是指“应酬权变”，而“家当”恐怕更是邢夫人更看重的，而这“东床娇婿”即曹雪芹之调侃，
““亦曾回明贾母。贾母心中却不十分称意，”贾母身为如此过来人的女子，对于女子的基本的终身和幸福是什么是有正确判断的，这如此“威风有力”的孙绍祖与迎春，几乎就是鱼肉上砧板，
““想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且他是亲父主张，何必出头多事，”这是一个原因，恐怕迎春在贾母心中“地位”不太高也是一个重要原因，
““为此只说"知道了"三字，余不多及。”厉害的便可从这“知道了”得知贾母的态度，和将来迎春和姓孙的可能的危机，
““贾政又深恶孙家，”好个“深恶”，贾政乃真正当时的文人，讲究的是孔孟之道，虽然在贾政身上表现出酸腐，但孙家是完全是违背贾政价值观的，
““虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔，”如何，重点是在“并非诗礼名族之裔”，如果是“诗礼名族之裔”而同样酸腐或品质不佳，恐怕贾政也是会“喜欢”的，但贾政能“深恶”孙家，这也是贾政比贾赦强甚至强得多的地方，
““因此倒劝谏过两次，”至于如何劝谏的，不必详述，
““无奈贾赦不听，也只得罢了。”贾赦只看“人品”和“家当”，都满足了，当然如何会听，恐怕心中还会怪贾政是不是忌妒自己要拆自己的台啊（外人注：呵呵）
““宝玉却从未会过这孙绍祖一面的，”如何能见得到孙绍祖这种“应酬权变”的，