““到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。”，这是老人家的正常关怀，
““宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。【庚辰侧批：看他写宝钗，比颦儿如何？】”，天啦，脂爷们你们能不能也稍微“矜持”点！
曹雪芹是这个意思吗？小心曹雪芹一笔戳死你们！（外人注：脸皮练到脂爷们的境界，已堪称接近化境！）
宝钗这里能顺着贾母来，当然也不错，因为宝钗对这个生日对这些戏文和食物恐怕也没多大兴趣，这里甚至可以体现出对贾母一个孝字，
当然，此处也可撇开宝钗亲近贾母是为了宝玉之事，因为这个目的性此时已经比较弱了，
““贾母更加欢悦。”，这也是非常写实的，贾母此时完全没必要认为宝钗如此另有目的，即宝钗和众人平时交往是有一个“稳重和平”的基本准则的，虽然她在这其中有非常明显甚至非常强烈的等级意识，
而且，宝钗在和与黛玉和宝玉相关的交往和处理事务中，目的性是极强的，
而贾母这里虽然“欢悦”，因为贾母是个非常喜欢热闹的人，但之后当贾母看见宝钗的居所素成那样时，心中却是很不悦的，
因为贾母之后会越来越觉得宝钗小小年纪，其目的性竟然如此之强，而且贾母肯定之后发觉宝钗这目的性竟然直接指向宝玉，这几乎会让贾母对宝钗“刮目相看”，甚至会将宝钗在宝玉这件事的“能量”上看得比王夫人还要重！
这样，贾母对宝钗恐怕甚至会比林黛玉对宝钗还不待见了！当然，贾母当然不能明着表现出来，于是，后文关于贾母对宝钗的那些的文字会是相当精妙的！
象以致贾母都脱口而出自己四个孙女包括元春都不如宝钗，这个王夫人可能一时没听出，但宝钗听了恐怕内心会觉得非常刺耳的，
当然，这也是八十回后王氏集团要除掉贾母的一个重要原因，因为贾母虽然不说，但几乎能知道王氏集团做的所有事！
““次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一，不须多记。”实录中不太重要的琐碎之事，用“不须多记”、“不在话下”也是曹雪芹写实的小特征之一，
““至二十一日，就贾母内院中搭了家常小巧戏台，【庚辰双行夹批：另有大礼所用之戏台也，侯门风俗断不可少。】定了一班新出小戏，昆弋两腔皆有。【庚辰双行夹批：是贾母好热闹之故。】”，只要出来戏，定有曹雪芹较深甚至相当深的喻意在内，（外人注：这才是真正的好戏）
““就在贾母上房排了几席家宴酒席，【庚辰双行夹批：是家宴，非东阁盛设也。非世代公子再想不及此。】并无一个外客，只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，余者皆是自己人。【庚辰双行夹批：将黛玉亦算为自己人，奇甚！】”，很好，脂爷们也看出来，黛玉正是“自己人”！这正是当时贾府除王夫人和薛家外，其余人甚至包括凤姐都公认的！
脂爷们的惊呼足见脂爷们与红楼梦的差距有多少亿光年！
当然，也从一个侧面证明脂爷们篡改者们幕后者们对于前八十回是没法篡改的，原因之一之前已经详述过，即前八十回因为没有涉及到任何当时敏感之事而已经流传于世，
而为什么是几乎恰好前八十回，恐怕有以下几个原因：
其一，确实恰好是前八十回，所谓无巧不成书，也许就是有这样巧，
其二，曹雪芹有先见之明，知道前八十回不会被禁，于是先让人将这前八十回流传出去，
其三，脂爷篡改者幕后者们其实当然是手握红楼梦全本，但当时流传于世的恐怕不是恰好八十回，而可能比如说是七十多回，为了让自己的篡改更“合逻辑”更能蒙人欺世，而且幕后者们认为前八十回确实无关大碍，于是，让八十回成为一个“整数”来流传，
而以上“其三”恐怕更具逻辑性和更大概率，
而脂批的出现也有以下可能：
其一，当时幕后者们看到整本红楼梦，尤其是八十回后的内容，恐怕是相当震惊的，因为红楼梦内含的能量确实极其巨大！
尤其是八十回后揭示一切时，几乎对当时的封建社会以及之前所有的封建社会是一个颠覆性的彻底性的冲击！
其二，于是，幕后者们将这件事作为一件大事来做，