““第五十一回，薛小妹新编怀古诗，胡庸医乱用虎狼药”，这个回目名相当通俗，
“【蒙：文有一语写出大景，如"园中不见一女子"句，俨然大家规模。"疑是姑娘"一语，又俨然庸医口角，新医行径。笔大如椽。】”，
““众人闻得宝琴将素习所经过各省内的古迹为题，作了十怀古绝句，内隐十物，皆说这自然新巧。都争着看时，只见写道是：
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。”，
第一即有“英魂”二字，而且是“无限英魂”！
几乎是八十回后与忠顺王恶斗而亡的奇英俊兰们，
而且，这里表明必须要有“无限英魂”才可能成功！
而之后一两百年内，“无限”二字完全符合！
““交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。”
此处虽然似乎是在讲史实，但几乎是在说要有坚强的军队，必须要“振纪纲”，以及能有马援这样能平定一方的帅才，以及有张良这样运筹帷幄的智才存在！
““钟山怀古其三
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。”，
此处最显眼的是“名利”二字，即几乎可撇开其中嘲笑的人物，即这诗就是要求要想成事，“名利”二字或说个人的私人的“名利”二字必须全放下！
或再引申一下的话，必须要有坚强的信仰和气节，
可以用这一条去“套”之后的能真正成事的诸次革命！
便甚至可知为什么其中的众多革命会失败甚至是惨败了！
““淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。”
这是讲韩信，而且对韩信是持相当肯定态度的，甚至可以撇开韩信的百战百胜以及韩信的性格不提，而只强调其中的几个要点：
其一，须防恶犬，或说奇英俊兰中绝不能有恶犬，
其二，要知恩感恩，甚至这里引申的话，要靠人民取胜，就必须对人民感恩，才能长久，
““广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。
只缘占得**号，惹得纷纷口舌多。”
这个很明显，不能荒**奢靡暴戾，劳民伤财，
““桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。”
“六朝梁栋”几乎意味着改朝换代，
““青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。”，
此处更是赫然出现“制度”二字！虽然看似是在讥讽汉朝和亲制度的蒙羞，但“制度”加上“万古”，再加上前两句的“黑水茫茫”、“拨尽曲中愁”，
“联合”起来“解释”的话，竟然似乎暗藏如下逻辑：
之前的“万古”的封建“制度”着实是让人民“咽不流”的“黑水茫茫”，尝尽其中愁的“冰弦”，
那意思就很明显了，就是要彻底改变封建制度！
这一点从之后的太平天国开始萌芽，之后是不断开始上升和稳固的！
““马嵬怀古其八
**脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得**迹，此日衣衾尚有香。”
此处单讲杨贵妇，曹雪芹考虑得是何其之细！
即领导如果宠幸女子，而且还让此被宠幸女子参政，恐怕就甚至有乱世甚至**之危险，之后的太平天国的争风以及慈禧以及四人帮，无一不被言中！
““蒲东寺怀古其九
小红骨**最身轻，私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起，已经**彼同行。”