有人认为悬棺葬正是落土葬习俗的自然发展，具体而言，它与新石器时代的土葬墓有密切关系。当时土葬墓遍及全国，包括文献记载的悬棺葬地区和考古发现的悬棺葬地区。青海乐都柳湾马厂类型墓葬的用木棍封门和齐家文化墓葬的独木舟式棺材都说明，早在新石器时代晚期，我国已经出现洞室墓和独木舟船棺的萌芽。悬棺岩洞墓的出现，实质上是把深入地下的洞室及其棺木抬升到高岩洞的变化。
还有人认为，悬棺葬与史前原始民族实行岩居有关，是人们洞处穴居生活的反映。人们生时既然住在岩洞里，死后当葬回原处。
也有人认为施行悬棺葬是“孝道”的表现或是为了追求吉利。如唐人张|《朝野佥载》记载古人的崖葬习俗，“弥高者以为至孝”，以至丧家争相挂高；元代李京《云南志略》则载土僚人死后，悬棺以“先坠为吉”。也有人认为古代越与濮及其后裔民族大多生活于高山僻壤中，把高山险峰、崇山峻岭视为生活的依托，或因其难以接近、难以触及而产生神秘感，进而把它作为神灵所居或通天之路加以了一下。龙百川听了之后，也发现了自己这次好像有些不对劲。不过仅仅只是一小会儿，龙百川又说出了一个令我惊讶的猜测：“或许，这口棺材和这个无底洞都是真的。那么就只能证明，我们的眼睛是假的！”
眼睛是假的？什么意思？难道说自己的眼睛也有不属于自己的时候？
不，龙百川一定另有含义。灵光一闪，我好像知道龙百川要说什么了，我们现在所看到的的无底洞，还有绝壁之上的这口悬棺都是真的，都能让我们用眼睛看到。可是却还有一种东西，我们现在还没发现这个东西是什么。但可以确定，这东西至少就在我们的附近，一直影响着我们的视觉，但是我们却暂时看不见它！
那么，看不见的，却真实存在的东西，首先会让人想到的会是什么呢，答案很简单――鬼！<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>