<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>“哦，这是为什么？”胡飞一听说三四里之外就有座山洞顿时来了兴趣。这么近的距离，他一会儿就能过去先参观一下的。
“那是，唉，那是猎户们在山中打猎的临时宿营地。长官带着部队要是去住了，那些猎户今后岂不是就没了落脚点？”中年尼姑双手合十眉头微皱，似乎是为自己刚才的失语而后悔。
胡飞的眼睛在禅房中三位尼姑身上转了一圈，感觉另外两个人似乎并不反感这中年尼姑的失言，她们好像还有点高兴一样。这胡飞就纳闷了，“师太，难道猎户在那里临时落脚打扰到你们白云寺了吗？”
听到胡飞如此问，白云老尼很是无奈的看了看两个徒弟，尤其重点瞪了刚才多说了话的中年尼姑一眼，“唉，这是贫尼和小徒都犯了嗔戒了。”老尼姑叹了口气，开始详细向胡飞解释白云庵和那个猎人山洞之间的恩怨纠纷。
猎人们上山打猎是个辛苦活儿，不光危险，时间还长，有时候上山一次十天半个月都是常有的事儿。也不知道哪一天，有个猎人在离白云庵几里之外发现个山洞住了一晚。从那以后，山洞里就总有猎人过夜，那里也就变成了猎人山洞。
时间一长，这附近猎人出没的就频繁了。有的猎人偶尔也会在离开猎人洞之前来庙里拜拜佛祖，祈求这次打猎能够收获丰厚。能上山打猎的基本都是穷苦人，上山打猎的时候经常是一文钱也不带的。
拜了佛祖却不给香火钱，白云老尼能有好脸色吗？但猎人有的只是猎物，那玩意儿又不合适送给庙里。尼姑们吃斋念佛，是不占荤腥的。后来有那心思灵巧之辈就在打猎之余，采点蘑菇、木耳之类的拿到庙里当香火钱。尼姑们也就慢慢习惯了这种拜完佛祖过几天来交点山货的规矩。
说这话也就是去年过完八月节没多长时候，有个年轻的猎人也来拜佛求收获。当时白云老尼正在禅房里念佛经做功课，庙里一个年轻的尼姑接待了猎人。
年轻人血气方刚，见小尼姑长的甜美秀气就出言调笑了两句。那小尼姑社会经验不足当时就让吓了一跳，哭着跑到后头找住持告状去了。
白云老尼听完事情原委，怒冲冲跑到前头打算找那猎人算账，结果那小伙子却早跑没影了。老师太也没见着那人。
这件事以后，年轻秀气的尼姑整天闷闷不乐的，没人的时候还哭。尼姑庵里有这么个人，那不是耽误别人修行吗？白云老尼开导数次无果之后，只好让这个小尼姑还了俗。
又过了两三个月，来了对年轻男女到庙里烧香还愿。老师太一看，那年轻少妇竟然就是她放下山的小尼姑！再一问经过，原来那年轻人是当初在庙里出言不逊的年青猎人。
小尼姑还俗之后，遇到了那个英俊的猎人，俩人在俗世间结了姻缘，现在这小夫妻二人是上山拜谢当初白云庵照顾之情的。
虽说是成就姻缘乃是善举，但老师太仍旧难掩心中的恼怒。不但把两人哄了出去，从此之后还立下了规矩：凡是猎人洞来的猎人，白云庵一概不接待！我们宁可自己去采蘑菇木耳吃，也不让那些不规矩的猎人再来亵渎这神圣的佛堂了！
有意思。胡飞听完了颇觉有趣，他就更想去那个猎人洞里看看了。占了人家的尼姑庵不合适，征用一个猎人山洞好像就没啥心负担了吧？
山洞是猎人住的地方那就更好说了。部队初来乍到的，正需要当地人熟悉地形，把猎人招进部队岂不是一举两得？既增加了兵员，又有了向导，正是抗日的队伍应该大力提倡的！