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第四章 兵出青龙关,奉迎西伯侯(2 / 2)

陶荣等四人自知不得不降,只好道:“若是将军肯提拔下士,我等愿从将军麾下,听从指挥。”

李鬼见他四人似乎不甚甘心,于是又道:“你等若嫌本将军位卑庙小,本将可择机举荐你等至闻太师麾下效力,但是有一个前提,你等必须有功于臣民,或者说先让本将满意。”

陶荣等四人忙道:“张总兵言重了,末将等并无异心。”

随即,李鬼问及四人姓名;原来,蓝脸的叫邓忠,会飞的叫辛环,另一个叫张节,再加上陶荣,四人占据黄花山已有多年。

有这四人加入麾下,李鬼的兵威更盛,征途如扫落叶,很快就来至金鸡岭附近。命人安下营寨,又派出信使,静候西方诸路诸侯。

商纣八年四月望,西伯侯姬昌率领西路二百镇诸侯,途经金鸡岭。

“素仰贤名,恨不能早见。”李鬼率领众将,西伯侯姬昌等接入营中,设宴款待。李鬼的热情,让西伯侯很为难,苦笑道:“多谢张总兵盛情,青龙关道路虽近,山势却太过崎岖,众诸侯恐怕不愿走。”

李鬼早有准备,笑道:“本将此来只为面见圣贤,如今得愿所尝,再无他求。引兵剿匪,不过是职责所在,贤侯不必挂心。”

那西伯侯也会做人,大喜之余,命人取来钱帛,赏赐三军。

来日各路诸侯重新起程,李鬼又命陈奇、辛环二将,引精兵五千,一路护送至汜水关,方才回转。

归途中,风林犹豫再三,终于还是问道:“总兵大人镇守一方,虽然不是世袭的诸侯,但是手握雄兵,深得闻太师信任,又有天眷在身,可谓是位高权重。何必对那西伯侯另眼相看?”

“天有不测风云,人有旦夕祸福,我不过是末雨绸缪罢了。”李鬼有感而,叹道:“将来的事,谁说的准呢?”

说罢,李鬼策马前行。风林急忙招呼众将相随。

非止一日,大军回到青龙关,各路人马皆有斩获。当然,最大的收获还是邓忠、辛环、陶荣、张节四将。

李鬼也重新沉寂下来,专心修炼国术,进境颇。待到“易髓”初见成效,李鬼的国术修行,终于有了突破性的进展。

经过近两年的修行,李鬼的国术修为早已修行至筋骨齐鸣,气血如汞的境界。明、暗、化三劲的运用亦是了然于胸,唯独付之于手足时,总是不尽人意。

暗劲修至颠峰时,也意味着李鬼的拳意已经大成。出拳时,需要把形、气、神合在一起,力聚于一点,劲集于一处。

从国术的范畴来讲,李鬼完全做到了这一点,可以修行下一步功夫化劲了。但是李鬼体内的气,不仅仅是“精气”,还有大量的灵气。

李鬼能完美的控制自身的气血,却无法完美地控制体内的灵气。这就致使李鬼一拳打出,劲有两重;一重来自气血,一重来自灵气。来自灵气的劲,总是慢那么一拍。

国术中没有这方面的法门,只能靠李鬼自己去揣摸、去试验。道术中倒是有相应的法门,但那也是灵气化为法力之后的事情。

远水解不了近渴,而且李鬼也无法确定法力的性质,也不知道法力会不会和“精气”冲突。因此,李鬼只能一再隐忍。

李鬼也曾猜想,如果把灵气和灵气的混化体,看作武侠小说中的内力,那么内功心法,尤其是招式中附带的运气路线,无疑是解决问题的最佳方案。

然而,内功心法或许可以用道术心法代替,招式也能用国术代替,招时的运气法门却无可替代,不能乱来。

至于说国术中的运气法门,那更多是呼吸之法。出拳时并没有强调气血从那里开始,经过那些穴位,最终至那里。

总之,国术中的运气法门,尤其是出招时的运气法门,通常都是一个模糊的概念。

正因为如此,李鬼才一直坚持重点修行太极拳。毕竟太极拳可慢可快,慢时可以更好地体会“气”的走向。

前不久,李鬼终于开始“易髓”,开始修炼“化劲”,开始重新尝试“抱丹”,灵气捣乱的问题也终于有了改观。

“易髓”的意义,在于“练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽”。

修行“化劲”时,周身动转不可着力,亦不可全不着力,唯在神意之通贯。也就是说劲力而未,未而,不中不,打中才,才已,劲力收全由心意。

既然全由心意,就不存在快慢不合拍的情况。恶俗点讲,李鬼可以控制气血之劲力,稍等一下灵气之劲力嘛。

当然,这仅是修行练习。只有修行到极致,达到“拳无拳,意无意,无意之中是真意”的境界,将“三回九转”合于一式,才能运用于实战。

“抱丹”的目的,主要是用来收聚气血,最终达到“抱而不抱,不抱而抱”的境界,收由心,出入随意。

只是李鬼抱丹的时候,没想到把体内的灵气一并收到了丹田。初始时,这种情况并不严重。之前修炼时,灵气随气血而动已经成为常态,李鬼也就没有特别在意。

然而,灵气随气血收聚于丹田,外界的灵气稍后会补充进来。随着“抱丹”的修炼,李鬼体内的灵气总量也就越来越多。

结果量变引起质变,聚气成滴,丹田里产生了一颗水珠一样的东西。进而引了连锁反应,大量的天地灵气汇聚而来,经由灵窍穴脉,进入丹田,水珠由一滴化作一团,而且还要化作更多。

这一异状立刻引起了李鬼的重视,但也没敢轻举妄动,仍旧继续着自己的“抱丹”修行。

仔细思考之后,李鬼没觉得有什么坏处,反而有些兴奋。液态的——李鬼不知道该怎么称呼,估且叫做内力罢。这在李鬼的前世,简直是无法想像的。

随即,李鬼想到了道术中有关法力的描术,又想到了某些武侠小说中有关先天之境内力液化的描述,欢喜中肘道:“不知我炼出来的东西,该叫法力呢?还是该叫内力呢?”

最终,李鬼还是决定命名为“内力”,以区别道术中的法力。至于如何区别“真正的内力”,倒是无关紧要,反正目前世上没有什么大侠和内功,就算有也只是后来者,用不着李鬼烦恼。

这就叫走别人的路,叫别人无路可走。

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