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第六六四章 玉书(1 / 2)

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第三天开始,张辰白天和护卫队员们跟着旅游团在特里凡得琅的景点上游览,顺便找找这里的地下还有什么可挖的东西,晚上就潜入到庙里去观察僧侣和保安们的作息、行动规律,寻找下手的好时机。//百度搜索:看小说//

张辰按照老国王遗嘱上记载的方法,把凸起物来回移动了几下之后,果然听到了下边隐隐传出一阵机括运行的声音,心说应该是打开了。没想到阿三们也有这样的技术,该不会是跟华夏偷学的吧。

打开机括之后,张辰迅速地把毗湿奴像摆回到原来的位置,和之前的痕迹完全做到了吻合。这才转身出了房间。意念力一直监控着后院和大殿里的一切,以最快的速度去到了庙妓的那一排房间。

宝藏的入口就在这一排房间的尽头,但不是在庙妓的房间里,那里只是一间用来储藏杂物的所在。如果要在某个庙妓的房间里,这东西还真就不好拿了。洞口大开着的时候进来一个想办事的僧侣怎么办,还不得杀人灭口吗。

进入到这件储藏杂物的库房后。张辰就没有太担心的必要了,这里边都是些箱箱柜柜之类的东西,有的是坏了要修理的,有的是等着使用的,大晚上谁来这里才叫有病呢。

在库房最里边的位置,已经出现了一个大一米多见方的洞口。也幸亏是这么多年来这庙里都没有改变过建筑格局,否则这两座墓是怕是也在意被发现了;另外那四座密室的机关已经断开,估计就是因为修缮或者重建屋舍的时候被找到的。

张辰已经用意念力探查过洞口里边的通道,并没有什么危险存在,纵身跳进洞口后,把上边的两只大柜子放到了遮住洞口。又向前走了几步,然后才拿出了照明用的手电,这时候可就不能用强光灯了,那东西太亮,会有光线从洞口透出去的。

通道的距离并不长,不过三十多米就到头了,尽头处是一扇紧闭着的石门,上边还刻着婆罗门教的一些神像,还有一些梵文,并没有什么实际的意义。

张辰把石门推开,进入到密室里边,还没有来得及换上强光灯,就已经被这里边的富有给小小震惊了一下。都说是皇家、王室富有,这还真不是吹的,之前的吴世[和鬼子六他已经见识过了,没想到这印度一个小小的土邦王室都这么富有,简直要超乎想象啊。

这座密室的面积并不大,只有一百多个平米,可里边的内容却是丰富得很。严格地说来,这里在的东西应该算作是财富,其中以黄金货币和黄金饰品、器物为主,另外还有大量的宝石。

这庙宇是十六世纪时候修建的,这密室里的东西也应该大部分都是那个时候或者更早的时候收集的,其中的黄金物件在当时来说只能算得上财富,那些宝石也不过是财富的象征和代表。当时的王室也是为了抗击蒙古突厥人才开始积攒着些财富。首要看重的肯定是在财富方面的价值。艺术价值考虑的就要偏少一些。

和鬼子六、吴世[、丹比尔等人的宝藏里那些价值远超本身质量的文物和艺术品相比,这些东西的价值远远要差上很多,也就是等到年代够了之后才能有更高的价值。常言说“黄金有价玉无价”,放在这里就很合用了,黄金的物件毕竟是抗不过玉石雕刻的。

当然,这些东西存放到了现在,能够称得上宝贝的也有不少了,又是和印度王室有了牵扯,其价值就要再高上一些。但也就只是高上一些而已,并不可能完全压过艺术价值极高的古代艺术品。就像这里大量的金币,在历史研究领域有很高的的价值,但终究不能成为艺术品,也就是收藏品了。

这座密室中的东西并不像其它宝藏那样。全部按照类别都摆放得很整齐,而是东一堆西一堆地随便放置,这应该也和几代国王直白这些东西当财富有关,他们并没有打算以对待古董或者艺术品的心态来对待这些财富。

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