“那我不跟你扯这些有的没的，那你说咱们女儿现在都这个样子了，你说怎么办？”
“我昨天去我大姐夫家了，我听我大姐夫说，像梅梅这样的情况，只需要请到道士来家里做一场法事，估计就能好了。只是做法是需要花不少的钱。”
“咱们女儿都变成这个模样了，还什么钱不钱的，不管花多少钱，也要把我女儿的病给看好。”
“行，我改天就去跟我大姐夫说，看哪里的道士道行比较高，然后我请一个道行比较高的道士，来家里为梅梅做法事。”
后来的事情我全都知道了，四姨父请道士来家里做了一场法事，我母亲也去参加了那场法事。
做完法事后，我二姨姐的疯病就好转了，虽然还没有完全好，但是也基本上和以前好的时候差不多了。
在我们家乡，医生看不好的病，人们都喜欢请道士到家里面做法事，看不好就说命该如此，看好了就这夸赞道士法力高深。
我说的道士非彼道士，我说的道士，跟道家，跟小说里住在山上修仙的道士，和道观里的道士都不是一回事。
在本书中，我把利用心中迷信，然后装神弄鬼，骗吃骗喝，骗钱骗财的人，都统称为道士。
由于地方不同，有的人称这些道士为神公神婆，鬼公鬼婆，大仙小仙等等，叫法都各不相同。
这些道士有男有女，他们都是师傅带徒弟，大部分都是年龄偏大的男人或女人。有的人还专门以这一行为自己的主业，而且还活的不错，有的甚至比普通人家活的还要滋润。
前些年，潘华的大女儿和庄上李万松家的小儿子订婚，刚订完婚不久，李万松的小儿子左腿就瘸了。
四处求医问药都无果，李万松只好去前屯村请道士帮忙，他问道士，自己的小儿子的腿为什么会瘸？
道士说：“由于你两家的女人信仰不同，你们两家结亲相当于是犯了神怒，佛祖和耶稣都不会答应的，因此他们要给你们家一点警示。”
“原来是我女人信仰耶稣教，他家女人信仰佛教，因此我们两家宗教信仰不同，相克才导致我小儿子左腿瘸了的。”
“就是这样。”
“那该怎么样才让我的小儿子左腿不瘸呢？”
“只能先做一场法事，然后你们两家解除婚约，然后你家小儿子的左腿就能痊愈了。”
所为法事，由于地方不同，有的地方叫烧猪，有的地方叫祭神，有的地方叫祭鬼，有的地方叫祭祖。
但是方式大同小异，无非是摆上香案，然后杀猪宰羊，再烧上一些香烛纸马，给神鬼或祖先上供一些祭品之类的。
在本书中，我把以上这些行为方式统称为法事，我就不再过多繁琐的赘述了。
道士还说了，这法事必须由男方家出钱在女方家做，只有这样法事才有效果。
所以道士让李万松去跟女方家沟通一下，看对方同不同意把法事放在他家做。
于是第二天下午，李万松在猪场农田里找到了潘华，他把道士跟他讲的话又跟潘华讲了一遍。
潘华听完李万松的话后，说要自己回去跟老婆商量一下，然后才能给李万松答复。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>