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从看得到那些壁画之后，便让我忍不住仔细的研究推敲，随着越来越深入溶洞的内部，各式各样的壁画陆续出现，其中的内容也丰富起来。
溶洞深处的壁画，不像早先那些壁画包罗万象，而是细分归类，其中狩猎、耕种、歌舞、驯兽、祭祀都有详细的划分。
还有些壁画开始运用色彩，不再是单一的朱红色。在其中一处表现祭祀的大型壁画里，让我看到了一些熟悉的东西。
那是一场血祭！壁画上有个穿斗篷的人，应该是个大祭司，他的长相很奇怪，不知道是戴着面具，还是他本来长得就这样。
大祭司的五官比例超乎寻常的夸张，额头上还长着一支独角，这张脸怎么看怎么像，三星堆出土的青铜人像，我记得那些青铜人像额头上也有个长方形的空洞，据说就是用来放置角一类的装饰物的。
同时也让我想起，在冥楼里浮屠塔上看到的石雕像，当时我就觉得有点像三星堆出土的青铜人像，难道这之间有什么联系吗？？
再来就是大祭司所用的匕首，可以明显的看出，那是一把叉子样的匕首，那匕首会是‘弑虬’骨匕吗？
大祭司用那把匕首来给活人放血，祭台的石梯上，用还有不少手持长矛的人，在押送着即将被放血的“祭品”，赶往祭祀台上走。
而祭品们被放出的血，都被装在一口大锅里，当放干祭品的血后，大祭司便会将祭品的头颅割下，然后放到祭台旁的沟槽里，而被割下的头颅便顺着沟槽，滚落到下面膜拜的人群中。
当所有的祭品被放干血后，大祭司便将陈满鲜血的大锅，分别倾倒在祭台四个边角上的石兽口中。
那四只石兽都是全身长满逆鳞，蛇首鱼鳍耳的造型，和我手上的头人银镯一样。
而这整个血腥的祭祀的过程，都被一一记录了下来，看着这壁画又有一大堆信息要分析，先是在广西境内发现了，‘弑虬’祭祀骨匕。
当时老神棍说‘弑虬’的功能，看来是基本正确的，但说‘弑虬’是用龙角做的，那就有待商榷了。而‘弑虬’上的符号又和乌鲁苗族，有着莫大的关联。
再来就是同样在广西境内，天坑里发现的冥楼衣冠冢，也可以确定是三螓邪教的人弄的，浮屠塔上的浮雕，里面的人物和这大祭司的面孔还真是很像。
想到冥楼时，我还想起一件事来，那就是在一个祭台上，看到过的三个长相奇特，又身负重刑的干尸，当时我还说他们是外星人。
等等！不对！前不久我还亲眼见到过，有这种长相的人，那个日本鬼子！！！它也是五官极度夸张！虽然和浮屠上的石雕、祭台上的干尸、壁画上的大祭师有些区别，但根本上还是有很大相似度的。
不过那鬼子穿着的军服，实在让人费解，要是它装的是一副盔甲，我还不会觉得奇怪，反而会觉得很合理。
就在我沉思的时候，一声惊呼，打断了我的思路，回头就看到窦山河大半个身子，已经陷入洞壁下方一个扁洞中，窦山河正死命扒着洞壁，不让自己被拉进去。
那个扁洞在洞壁的下方，是一个很不起眼的洞，可能是窦山河看壁画时，正好站在扁洞的口子上，才被抓住双脚拉进去的，好在窦山河是个‘7’字形的身材，才没有一下就被拖进去。
苗苗已经先我一步过去拉窦山河，我也过去拉的时候，才发现不是苗苗拉不动他，而是这窦山河的驼背正好卡在洞口处，只要用力拉，窦山河就开始反白眼。
看来这洞里的怪物，不将窦山河掰直了，是不会甘心的，这样拔河窦山河可能没等我们将他拉出，就得先要嗝屁着凉。
这时苗苗从干粮袋里，翻出一小袋黄豆，用羽箭扎破了一个小口子，做好之后便将袋子，套在窦山河的脖子上。
这是买一送一，还是怕等下怪物吃窦山河时，没东西用来调味啊！！但随着窦山河被拉进去，我便知道苗苗的用意了。
只见苗苗吹了声响哨，金刚便追着黄豆去找窦山河，苗苗也随即将火把甩进洞里，麻利的钻了进去。
等我也钻过去的时候，已经看不到苗苗了，我用火把去照地上的黄豆，好在苗苗想出这个法子，要不然，还真是不知道怎么找。
这里的洞穴本来就不高，顶上还有许多的尖尖的石钟乳，给追踪带来了不小的麻烦，不过好在我已经能听到窦山河的声音了。
又追了一段，便听到金刚“唧唧、喳喳”的叫声，听着声音就知道，是金刚着急了，看来前面是有**烦。
我急走几步从，矮洞中出来，来到一处较大的溶洞中，前方不远处，窦山河已经已经得到解脱，正拿着苗苗的火把四处乱挥。
金刚则是在顶上的石钟乳间来回蹦，而苗苗拉着弓警觉的环视四周，我正要赶到苗苗那里时，一个黑影快速的朝我就扑了过来。