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第十七章 玄门真解,无上道法(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>在上一世,周渔是一名彻底的剑修,一生的修为都在一把剑上,重杀伐,善拼斗。

他练的所有功法,最终目的便是杀,更快的杀,更有效率的杀!

由“魔门十邪剑典”起始,根据经验,周渔融合自己所学的多门仙家剑法,最终创出了“太虚剑意”。这门“太虚剑意”便是将周渔的理念推到了极致,这是一门彻彻底底的杀剑。

这套“太虚剑意”御使起来如同仙灵一般飘逸,手法更是潇洒灵动。御剑之时更有一番道家气象,不论是剑路还是气息的御使,都显得古朴玄奥。不识货的很容易将其当成道家剑法,正道一脉的传承。

实际不然,这套“太虚剑意”不过是看起来很美而已,实际上杀机暗藏,最是诡秘难防,最善惑敌耳目,剑法-之中多是一招毙命的狠辣招法。后世佛陀品评九州功法,将周渔的“太虚剑意”定位剑术之中阴险第一,可见这套剑法走的是诡秘一道,而且已至巅峰,几近乎于道。

太虚剑意是周渔的打法,靠着这套剑术周渔在战场之上纵横驰骋,杀人无数,可真正让周渔能够在激烈的云上战争之中活下来的,则是那套“天魔无相夺魄**”。

“天魔无相夺魄**”不仅仅是一门魔道功法,它还是被封禁在寒山禁典之中的邪功。照理来说,这种功法是禁止让任何弟子修行的。

这是因为这门功法也实在太邪门。

若想要修“天魔无相夺魄**”,首先要在紫府的识海之中观想出一座神魂殿堂,然后便要在神魂殿堂之中观想出一座庞大的石磨。完成之后,功法才算是初步完成,而后便要不断的使用这门功法抽魂夺魄,将他人生魂抽出其体外,然后纳入到自己的识海之中,用石磨将其碾碎,让这些神魂还原成原质魂力。

这些魂力作用颇多,既能够通过不断的精研“天魔无相夺魄**”,通过魂力来淬炼自身,让自己变得更强,还能用这些魂力来洗练法宝,让法宝更上一层楼。更能当做货币来用,用它和天外邪魔做生意,购买到那些大千世界之外的天外奇物。

这是最善于杀伐的功法了,只要不断的杀伐,便能不断的获得神魂,不断的抽魂夺魄,将其碾碎,便能不断的获得魂力,然后变得更强。

但被杀的人就倒了血霉了,身死道消不说,就连神魂也要被碾碎,连投胎转世重来一次的机会都没有,这可是真正的神魂破灭,彻底消散于天地之间了。

这种做法太过狠毒,就连邪道魔教修士都看不过眼。自然就成为了禁法。

若是在早些时候,仅仅只是修行这种邪功,就足以让周渔万劫不复,人死掉还不够,神魂还要被魔火折磨个上百年。

但那时候战争已经开始,而且显露出了颓势,这时候谁还管什么禁术?在这种情况之下,周渔就被偷偷的授予了这门“天魔无相夺魄**”。这功法好是好,在战场之上也很是适用,但抽魂夺魄这种事情干多了,终究会受到一些影响。

不断的抽取他人神魂到自己的识海之中,然后再讲敌人的神魂碾碎,在这个过程之中难免会受到敌人神魂的污染侵扰,所有修行这门功法的人无不是逐渐被功法影响,变得越来越嗜杀狂躁,最终神魂崩溃,无法控制自我的落入疯狂。

而神魂又是最为神秘难测的部分,一般来说,这个过程甚至是不可逆的。

这也是为什么周渔战场上杀了一千年,结果他还是只能做一个战士的原因。若不是他意志坚定,早就疯了。

更重要的是,如果以“天魔无相夺魄**”为根基,那么到了元婴基本上就顶了天了。这时候修行者保持自己的清醒都很困难,不要说在修行上更进一步了。

所以,周渔需要用另一门玄门道法为根基,然后辅修“天魔无相夺魄**”。

根基道法甚至不用去找,周渔的手上就有现成的。

那边是周渔的师父,李空蝉教给周渔的连名字都没有的炼气功法。

这是李空蝉无意之中得到的一本无名功法,李空蝉靠着这门功法修行到了筑基期,他觉得吧,自己继续练下去则颇为危险,他本人也没把握,所以对于自己的两个徒弟,李空蝉只将炼气期的功法传了下去,后面的没说。

在李空蝉的眼中,自己传下的功法本就来历不明,又无名师教导,筑基之后的练法也颇为诡异。与其让自己的弟子学习这种来历不明的野路子,不如让他们进入大宗们之中。

在寒山这种仙山之中,自然多的是玄门正宗,是不愁没有好功法的。

李空蝉却从没想过,自己手中的功法竟然是个宝贝。

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