在基督福音中，犹大是惟一认出耶稣的真实身分，耶稣是神灵。福音描绘当耶稣最后公开身分的日子来到时，耶稣要求犹大背叛他，并警告犹大：“你将万劫不复。”这一背叛使耶稣能超越不可知论者将物质世界视作“裂缝”的观点，而耶稣跨越了这道“裂缝”回到了精神世界合适去处。在解释由背信弃义而出现的十字架时，其要义并非是宽恕人之罪孽所必需，而是将神从至死的伪装中解放出来。
《福音》原版面世
犹大福音在埃及大部分被刻在纸莎草上，保存在上层社会的寺院里，这是长期人所共知的事实。犹大福音得以保留于世最初是因为反异教著作谴责那些旁门邪说的所谓原则，但毕竟因为年代久远，直至1970年代没有发现有复制件留传下来，更不用说原件了。所以对学者和公众来说，手头至今也没有什么有用的东西可资研究。幸存的一份复制件可能深藏在埃及中部的一个古墓里，当时大概处于圣亚大纳削四世纪摧毁异教徒的战役。
在早期基督教堂一统的世纪中，有一种颠覆原创著作和信仰的“零类”行动，意图取得出人头地的位置。在这些异端邪说成型时期，确有几个引人注目的角色，他们挑战据信是真正能代表耶稣生活和教学的手稿，担当起绘制异端邪说路线图的角色。这些人不厌其烦地攻击那些指责他们为异端的人。
留下来的犹大福音可能是公元220年至340年间的复制品，复制品的问世时间落后于原作约数十年。用放射性碳对四页手抄本纸莎草测定时间，同时对处于相同时期的皮质抄本的连接部分的样本进行相同测试，此犹大福音是当时的一个抄本的三个读本之一，或是更久前的古书的一部分。
首席学者在审查了这些弱不禁风的文件后得出结论道：基督福音和犹大福音两种神学观念在神学读本中已有勾勒，它们的逻辑结构与存于埃及纳吉哈姆迪图书馆里的一些非经典文件非常相似。
对古代抄本，鉴定手稿的笔迹是又一个重要线索。基督福音的手迹专家说，此份犹大福音文件系出自于那个年代的专业抄写员之手，手抄本的特征是，它的标识不同于其它任何时代的复制样式。
抄写员使用的墨水也被测定。经过一种名为电子微缩传真图像技术的测试，确认此种墨水是碳黑和金属gallic的混合物，还用树胶伴合。这是公元3－4世纪用的墨水。
自犹大福音于1970年代发现，它丢失的历史几近1700年。这一备受争议的神学读本自身再现于世，不过是与之前短暂的人间蒸发作一告别，预示它进入了全球性的对古代秘而不宣的世界的处理阶段。迄今，人们仍然不知是谁首先“动”了这个手抄本“奶酪”。据信，此件藏在尼罗河东岸，靠近埃及一个名叫伊尔・米雅的村子。
1983年5月，美国密西根大学学者路德维格・凯尼恩接到一个神秘的电话，要他到瑞典与在那儿一个小型专家组一起审视，由一名埃及持有人待出售的一些古代基督福音的文件。与凯尼恩结伴同行的还有耶罗大学从事基督福音研究的博士生斯蒂芬・埃默。
在日内瓦，埃默和他的同事们看到用报纸包裹的卷成鞋筒状的纸莎草，经过初步的检验，专家们认为这些东西是古代的、不为人知的、具有惊世骇俗的重要性。但是神秘的卖家为这些文件开出300万美元的天价，超过密西根大学的学者和埃默的支付能力。
再说这卷纸莎草穿越“时光隧道”，出土后的遭遇也并非尽善尽美，经历了长达17年的尘封，几近销声匿迹。在这段时间里，一名埃及古董商曾与纽约顶级书商和制作人接洽，希望将纸莎草出售，但未获成功。交易失败的理由之一，是买家对实物的双重的怀疑：对实物本身的怀疑，及对实物所包含的对人类精神世界探索意义的质疑。一般的买家重视商业利益，鲜有这种事关人类命运的全球情怀，除非系职业和兴趣所至。为此，哥伦比亚大学的古典主义教授罗格・巴格诺尔也曾作了一次检测。交易并没有具体化。手抄本的拥有人将它放在长岛一个安全地方。
从埃及的古墓中发掘出来，再辗转来到美国，由于东西本身具有的历史价值，肯定要避人耳目，所以这些手稿虽历经千年的自然风化，在此次“转场”中依然要全程蒙受折迭、卷弯的“皮肉”之苦。
2000年，货主最终将手稿出售给埃及出生的希腊商人弗里达・纳斯巴克・塔可，此人又将手稿转给耶罗大学贝内克图书馆，后者可能也是买家之一。在耶罗大学，纸莎草专家罗伯特・巴勃考克和研究科普特基督教的学者贝特来・拉登发现了真相：原来真正的持有人是纳斯巴克・塔可，一名埃及裔的希腊商人。
但是接受这样一个文件拥有人的概念是一个因难的理念。纳斯巴克・塔可家族据说有不光彩历史，它代表了问题的源头――他们是从埃及非法出走？为此，耶罗的学者们浏览了市场上出售的基督福音全书，因为这与那段历史有关。
2001年，纳斯巴克・塔可决定将手抄本出售给设在瑞士的梅克纳基金会，这是一个专事古代艺术品的机构，该机构清楚表明收藏此件的目的，用于保存，并公开长期隐匿的福音教本，然后将它们送回原来的祖国。
至此，该基金会成美国国家地理社团的合作伙伴，后者终于将与世界隔离几近1700年的犹大福音带进今天的人类社会。保存下来的犹大福音原件将有望送回开罗的基督福音博物馆。犹大福音与世隔离了1600年后被发现，这对它的运气不啻是个令人难以置信的打击，为什么这样说？真正的奇迹是随着它的再现人间，它再能在这个现实的世界保存多久？弱不禁风的手抄本在一个以碳质材料制成的盒子中度过了20年，它像一件珍贵的饰品被介绍给来自埃及、欧洲和美国的买家。
2001年，弗里达・纳斯巴克・塔可和梅克纳基金会董事长马里奥・罗伯特聘用了一名瑞士学者，智深的基督福音主义研究人士，路道夫・凯撒进行手抄本的监管、翻译和修订。岂知手抄本传到路道夫手上时，已呈现名符其实的衰败状态，这位著名的学者从未见过在历史上一个时期的手稿会败坏成这个样子：纸莎草粉碎成近一千块碎片，似连非连地围聚在一起。
5年来，凯撒的团队，包括监护官弗罗伦斯・达勃雷和研究基督福音的学者格雷・莱思，他们精心地将一片片碎片的背面集合成像，使完整的手抄本可以用照相技术复现。他们用镊子将一片片碎片保存到两块平板玻璃间，然后又绞尽脑汁并利电脑技术将那些分开的碎片粘合成一个整体。
手抄本呈现出决定性的**之前，应该会有某种“信号”警示，于是这个团队的学者们会抢在文件“复辟”前，将它们用英文翻译出来，这就是目前展现于世人眼前，几近原样，长期不知所终的埃及版基督福音教本。虽然有将近15－20%的原版文件丢失，但是幸存的东西足以展示耶稣和犹大的关系，这些是世人从来没有听说过的内容。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>