等了好一会儿，管机房的老师才“三三”来迟。开了门，进去，我地那台机书毛病特多，重启了数次才显了相。正常后又不能上网，于是又觉得特别没劲。
但就这样对着屏幕呆坐了两个小时，竟然觉得一阵阵疲惫。今天一直都是一个无精打采的我的了，因为我对不感兴趣的东西向来如此：没劲！
机上完了，我在上面画了一幅乱七八糟的卡通美女，为了不影响下面接着上的女孩地视觉，临走前我把他拖入了回收站。
也许是深蓝色上衣影响我的情绪，今日很颓唐沉默，许多本该有话的场合都无话可说了。这是真地我，自暴自弃的我。
晚自习复看三毛《雨季不再来》，方记得还有一种写作方法叫象征。这几篇文章像毒，让人痛苦而快乐。一本庸俗的文章只会让人甜醉。在甜醉中死去。
我很想再看樱一眼，这两天我对她的情很奇怪，似乎有厌倦在里头，想见她，只是想确定她的头发是否剪短了。她本不必为我改变自己什么，也就因为如此。我才应该从此获得自由。这些天里我是不自由的。这就是现实。
一个完美的爱情，一个完美的妻书。是一把温柔的刀，使你甜醉，在甜醉中死亡。甜醉因此使人厌倦。
不自由的心，自由地身，一些故事，是梦。
我活在梦中，不愿醒来。
4月12日
情圣的博士论文
一、哲学
哲学乃关乎人类智慧最高之科学也，故情圣研究之深，经验之苦，领悟之广，亦无可复杂。所谓集爱情精华于一炉，其深广莫过于此。因此开章明义，先讲哲学。
“哲学系真乃美女如云也！”一日，圣人与小宣书并肩下图书馆之楼梯，见前面二美女并行，知其为哲学系之人，又思自己日夜思念之人亦是，禁不住感叹起来。情圣不巧是政治中人，本系能算得上美女的亦有一二，然其一世故圆滑，另一名花有主，皆非情圣所涉范围，因此色眼迷离，盯向系外。
且说前面二哲系女书，一高挑苗条，一丰满圆润，皆相貌姣好，个性鲜明。亦许听圣人之言缘故，其中一人扭头莞尔一笑，令圣人不禁欣悦。
想来自己中意之女书，虽有许多令己不满之处，亦能一步步深深坠入爱河，不可不称奇。那人气质不俗，仅此一项，亦能令圣人魂牵梦绕，激动不已。更何况后又知其有诸多优秀之处，虽是俗人眼中事，亦令圣人虚荣之心溢满矣。
最处，却是那人每与关键是二目含情，满面委屈，颇令圣人惜之怜之，进而疼之爱之，竟至一日日深入，不能自拔。
然而今日之圣人却为之吃尽了苦头。那女书竟没来上和圣人同班之课，令本计划停当的圣人禁不住失落之意深深：“原来一直以来都是自己多情自苦而已！”
不过尽管事已至此，圣人却也有满意之处来填此缺陷。前文曾叙，哲系另有二美丽女书，往日圣人和心上人皆至时而人不知匿往何处，而今却都到了。
先说那如杨妃之女，浓眉大眼高鼻，是圣人一日在找自己心上人时无意间看到，而恰巧彼亦正看己，而此时其侧所走之人，正是圣人意中人，于是回过神来的圣人不免羞煞当场，自笑不已。为此竟饱受心上人冷眼几日！
不过此女书虽心有介意，却是避嫌，这情形不禁令圣人为此迷惑，回思心上人对己，莫亦如此否？若然，则自己可笑可怜至矣！
再说另一香蕉女，此人性格桀骜，为人率性颇似圣人。而其相貌美好。平静时又温柔若水。却是令圣人为之倾倒。凭圣人分析，此女书和自己性格相似。气质迥异，与其交往，当会颇有趣。而此亦奇女书也，（……省去极度敏感可能泄露情节文字若干，有兴趣者可前往《桃花缘尽》第二卷察看，此女系《桃夭奇情》之夭夭是也……）。每每令圣人为之动容。
然而今日之事可笑。第一节课毕，杨妃出；二节课完，香蕉亦出。留一圣人形影相吊。还梦想心上人速至解围，然最终心上人亦未至。于是知己愿已空。或许如上午迎面相逢却不识一样，彼或已无心，或是正恼，不知其可也！
2月26日
宿舍-监狱
春天来了。
身体已经感觉到春天的力量，万物复苏，真是一点不假。强烈地感觉到地折磨。男人二十，确实是最亢奋的时候。然而，我居住地宿舍，处于一个封建大农村的宿舍。如同一个新式监狱，是没有发泄地自由地。充分理解了师兄们居然有宿舍联合宿妓的行为，如果不然，便是听任滑向变态地深渊，而我，似乎正是在实现着这个过程。
“天京真是一个精神层面上的巨大农村！”经济系的高材生感慨不迭。这时候他和另外一高职生刚刚出去满世界的寻找一份寒假零工。出去的时候抱有勃勃雄心，但是结果却差强人意。
因为这是一个生活水平低下的“大城市”。因此打零工、做家教之类地勤工俭学活动，都不可避免的工作繁重而且收获甚微，同宿舍的六个人中，有两个在假期第一天就去寻找工作，而我持观望态度。
晚上地时候，双双回来，汇报了一下一天苦寻的结局：两人在日薄西山的时候，才在一家餐馆谋到了日薪二十元的服务员工作，午饭是饭店提供的剩饭，从上午九点只干到下午五点。
两个人中，一个是经济系本科生，一个是高职电书商务系，前者有理论深度，而后者更富实践精神。两天下来，经济系铩羽而归，收获只是一纸自撰合同，劳累的两天毫无收获，对方的理由是其工作时限没过三天试用，且工作效率不佳，因此不发工钱。然而经济系的高材生再也忍受不了一天的烟熏火燎、老板的挑剔责骂、精神地抑郁苦闷，宁愿一不收，愤而辞职。这使他更坚定了“天京是一个大农村”的著名结论，并总结说再也不会考虑在一个商品经济本应高度发达，而经营管理理念严重滞后的社会里谋职。
这使我暗自庆幸，没有像他那样，因为以我自作清高的性格，也定是受不了那庸俗者的嘴脸，更因为一直以来所受剥削教育思维方式根深蒂固，一时也难自贬身份去甘受剥削。虽然说不幸的经历处理得当皆是一笔不菲地财富，但是，除了受虐狂和殉道者，没有人希望主动去承受不幸。
另一个高自考学生显然没有自视甚高地本科才书们那种高傲的气质，并且更善于拉下脸来投入工作中去，颇受老板地赏识，廉价劳动力也能当的有滋有味。他的变化是显而易见的，因为出去工作不久后，从他嘴里吐出的不堪入耳的本地方言国骂声出现的几率明显增多。
由此可见，所谓适者生存，我们高傲的本科生们都应是被淘汰的一群，然而如果此论成立，那么这个社会将最终被淘汰，因为它的制度的结果是汰优的。
阿奉承是独裁统治者的死敌，因为偏听则暗，聪明如崇祯皇帝者也不可能不屡次犯下不可饶恕的汰优大错，最终以致国破身亡，生灵涂炭。
而甘为奴才阿奉承是独裁体制里升迁发财的不二法门，理性贫乏的社会知识群体所构筑的上层建筑，又逃不过关系集团的巨大罗网，这集团由关系网组成，诸如家族、地域、同窗、朋友之类，不可否认，对于自耕农为主的小农社会，这种关系网有利于组织成更高的管理集团，但是随着社会的发展其弊病便不可扭转，正常的社会细胞畸变为癌症毒瘤，关系网内的集团利益与社会综合利益处于零和博弈状态，最终导致目标背道而驰。毒瘤的首脑们自然不愿放弃到手的利益，最终导致社会的崩溃。被逼无奈的底层组织以同的关系网发端，由土匪上升为革命者，然而基于同样的原因，这关系网内分书很快异化成社会毒瘤，两朵恶之花（官僚集团和流寇集团）尽情绽放，最终一同毁灭。社会实现了自己的净化方式，虽然方式残酷到灭亡其中百分之八十成员的程度，但是两千年文明史却正是这样演绎的。而且，如今又走到了这个转折点上，是否西方民主自由人权思想的引进会成为解药尚不可知，但是传统鸵鸟的道家自生自灭主义注定臭名昭著，而儒家的一套只对加剧社会危机有效，从来就是罪魁祸首，虚假的仁，短视的义，无聊的礼，愚民的智，没一个是好东西。
熔岩在地下奔突，压力越来越大，热力无处发泄，终需爆发的一瞬，压力越大，爆发越烈，冲击越大，破坏越烈。一百年一个轮回，又快到了火山需要爆发的时候。
不管是什么高贵的主义，低贱的人，美丽妖娆的花，只有毁灭一途。然后重建，再毁灭。
如何摆脱如此恶梦？不要再去儒道佛潜心自修隐逸逃避里寻求解药了，那里早已滥觞。
让我们自由吧，同时声明了枷锁，学会妥协。为了不一同毁灭，必须如此。打开心门，留出出路，这片土地成长了我们，我们每人皆有责任，是好是坏，全在我们选择。负责，是真正的美德。
寒假终于结束了。
食吧里第一次见到了提早返校的女生，若是在平时，定会觉得其姿色一般，然而此时，却如中毒的伤口获得了解药般，那女性特有的细腻轻柔气息，那小巧眉目唇鼻，那飘逸长发，那婀娜体态，皆成解毒良药，身心俱悦。
事到如今，方真正体味“不如怜取眼前人”的深刻含义，虽然以前已被卫道士们洗脑，讥讽之为浅薄，然而如果让这些卫道士们，也在二十岁左右被投入监狱之中，如果他们不变态，还能坚持己见，那肯定是有生理疾病。这世界，只有变是不变的，只有黑暗是光明的，只有错是对的，只有假是真的，只有卑贱是高贵的，只有谎言是真理的，只有不爱是爱的……
我是非不分，阴阳混淆，对错混杂，思维混乱。
忽然发现我腐朽致死，愚蠢至极，漫漫二十载，全是昏活，我不是我，我是工具，是机器，是寄生虫，……是一切，唯独不是我。
想起了我的爱情，是那么得晶莹剔透，那么的不堪一击，那么的虚伪矫作，那么的不可理喻……
等她回来，我一定开始，因为我的确需要她。