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桃夭奇情卷 第31章 第九节(2 / 2)

“有什么好对不起地,这事儿急不得。慢慢来。”

说着径直走到电脑前,开了电脑。

“现在开电脑做什么?”我故作不解。“打星际吗?现在教我?”

“笨蛋。现在还有心情打星际?你不是要上网吗?你趁这一段时间好好看看,我去给你洗衣服。明天你还要穿呢!”

“啊?明天还要?”

“当然,你答应坐我一天新娘的,现在才过去了几个小时而已。”

话没说完,她已经挑好了电脑,打开了一个网站,招手叫我过去。

“什么啊?”我走到电脑前坐下。

打开的这个网站,站名叫异域桃园。

现在直接找到了sex版,嘱咐道:“你不是问我在那看地吗?就是这里,以你的聪明,应该很快就会有所收获了,我去洗衣服了,得会儿见!”

“好的。”我答应一声,她用盆端了那件独特的内衣,出门而去。留下我独自对着电脑。

第十八章下

sex版进站画面仅由一个字两句话组成。

字是一个“sex”三个红色闪烁字幕,状如流水,蜿蜒飘逸。

第一句话是明清之际大才书金圣叹在《西厢记》批本中所作名言:“细思此一事,何日无之,何地无之?不成天地中间有此一事,便废却天地耶?细思此身自何而来,便废却此身耶?”这句话以草书写出,龙飞凤舞,看上去确有才书气象,饱含放荡不羁之态。

另一句是在醒目位置标注“本版未满十八岁者禁入!”的字样。位于网页右上显眼处,黑体红字,显出庄严肃穆,俨如腐儒假道学家们那经常紧绷故作威严实则滑稽的一幅尊容。

这两句话如此融洽的存在于一个页面上,表明了矛盾无处不在的恒常真理。然而在实际上,或许这两句话正好起到的是与其本意完全相反的效果:金大才书地话晦涩难懂,恐怕不容易调动人的胃口;而“禁入”的标注正好是此地无银,欲盖弥彰,利用了人们普遍的逆反心理,从而赢得了更多光顾也不一定。

真想不到,学校内部的bbs上,居然能容下这样一片宝地,果然不愧称作是异域桃源。在这个正人泡书窈窕淑女云集的地方,显得不可思议,难道那些老老少少地道学泡书们都睡着了不成?

顾不得想那么多,直接进去找文章看,我地时间并不充足,所以就依照新手上路的习惯做法,由精华区推荐地文章看起。

文章很多,关于“性”的各个方面的解释介绍长篇累牍,另人应接不暇。出于习惯,我最先点了一篇标题为“性与强国”的文章,因为觉得能把“性”和“强国”联系起来,够出人意料的,而且这两个东西也都是我顶感兴趣的。本以为是调侃之作,不料却看得津津有味,为其吸引,一发不可收。

文章先由中国唐汉宋明四朝国人性观念演变始,结合强汉盛唐弱宋衰明的历史事实,得出结论:正是因为中国人的性观念日益禁闭,无异于自我精神阉割,直接导致由强入衰,最后竟沦落为两次被人数不及自己本国民众十分之一的落后部落灭国,数千万人被不足百万人奴役,任由摆布。这一切恶果都应由各色真假道学家负全责。

形形色色的真假道学家们,甘做统治阶级无耻的帮凶走狗,口口声声克己复礼、禁欲抑性,自己却男盗女娼,所谓最喜欢宣讲道德的往往是些最不道德的角色,就是这个道理。近千年来,禁欲灭性被当作了为人处事的最低规范被广泛推行实践,教化的人不像人,全是行尸走肉。致使如今之世,外国人一提到中国人,居然跟“性无能”直接画上了等号。最为可笑的是,这个极端抑性谈性色变羞于言性的民族,却同时又是生育率最高的群体,信奉忠孝至上的道学家们自煽嘴巴,以“不孝有三、无后最大”的托词,在口头上禁欲的同时暗地里极力纵欲,又因为理性思维不足导致人满为患僧多粥少,无法解决,最后只能无奈推给自然法则,依赖数百年一次的残酷动乱和惨烈屠杀,重建一些人的丰功伟绩并津津乐道,而后再延续几百年的豢养行尸走肉的光辉振兴,再等待下一次动乱屠杀……

就这样,整个民族的发展进步进入了死胡同,罪恶愈来愈大,奴才越做越好,国门紧闭,裹足不前,最终等待着的只能是百年国耻后的社会沉沦道德沦丧人为虫豸的悲惨结局。

这篇文字看得我频频点头,心说经过如此拨乱反正之后,在大道义上,相信谁也不会再热衷于以吃力不讨好的所谓道学家自居。看得我多次忍不住拍手称快,直到看完,还觉意犹未尽。

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