第七十五章
封建年月主要用“礼”来约束人们的日常生活和行为规范，毕竟一般能闹到县衙的大案也没几件，大多数的邻里纠纷也就在家里就被里正给解决了。
而礼中最重要的部分、也是对老百姓影响最深的部分，自然就是“孝”，毕竟为了提倡这个“孝”，饱读诗书的儒生们连“、卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”之类反人类的故事都能编出来，然后推行天下，国家还有什么理由不扶持这种代表意识形态的东西？
所以当杨尚荆虎目含泪，喷出“黄家父慈子不孝”，并且给出了足够的论据之后，在场的老百姓只要不是脑子特别残，都瞬间领悟出了其中的道理，至于那些特别残的，也在旁人的带领下领悟了其中的道理。
“说的就是啊，这七十多岁的老爷子了，犯了法就指望着县尊开恩，家里连个孝顺儿子都没站出来，说是替父受罚的。”
“可不是，我听说早年间有个叫郭巨的，为了侍奉自己的老母亲，连亲生儿子都给埋了，这还没让他们埋儿子，就挨上一顿打的事儿，就不出来了？”
“那水火棍看着粗，可是还能打死人了不成？这新来的县令这么懂事理，怎么着也得让轻点儿打啊。”
“了不起卧床两个月呗，大户人家的少爷，还用下地干活不成？我和你说啊，这黄家的佃户，可真是不少呢。”
…………
站在杨尚荆身后的黄仁安脸儿都白了，浑身就和数九寒冬穿着件单衣差不多，都抖成筛糠了，嘴唇哆嗦着，想说话是一句也说不出来，想抬手指着杨尚荆，胳膊都不听使唤。
这是把黄家往死里压呀，一旦没有了“孝道”这张护身符，黄家在黄岩县立足的合法性和合理性就少了一大半，不说别的吧，在外做官的那个族人就得受到牵连，左邻右舍就能把积年的陈芝麻烂谷子翻出来絮叨，到时候宣德年占了这家一块儿菜地、洪熙年抢了那家一块儿宅邸、永乐年强娶了谁家的闺女，就是全县皆知了。
捧一个人要把一个人捧成道德典范，踩一个人就要把一个人踩进烂泥塘里，再压上一块千斤巨石，这种手法华夏几千年了，根本就没换过套路，黄仁安也是读过书的，出身又是地方的大家族，还能不懂得这个道道儿？这县令是要借着自己这个由头，把整个黄家打压下去啊！到时候他们这一房在整个黄家的地位，也就直接烟消云散了。