第二百三十四章征服之路之驰道
只是教皇对于汉文化的理解明显是半桶水的水平，他只知道忍辱负重，却根本不明白在大唐这边，中央集权到底有多厉害，独霸了东方数千年的那些天子心里的真实想法{这里的天子不单单指皇帝，还有秦朝之前的王以及诸侯国的君主}。他们之所以为了这个皇位而争死争活，不惜杀父弑兄，阴谋zào fǎn，各种阴谋阳谋一起上，为的到底是什么？除了享受万人之上的荣光和独断天下的权利之外，为的不就是为了不让有人在自己头上拉屎撒尿吗？他们哪里会容许自己头上来一个祖宗？
可以想象的是，一旦基督教的信仰传到大唐，老老实实的传教倒也罢了，可一旦他们真的产生不该产生的想法的话，只怕立刻就会被大唐的帝王给轻易的撕成碎片——不论当时的帝王还是不是李贞，他们都会这么做。
甚至可能就连教皇的这个名号他们都保不住了，因为作为一个皇帝，是绝对不会容许有一个人和自己评分皇这个名号的，哪怕这个皇还只是一个荣誉头衔，quán bǐng并不如他也不行……
不过不管教皇是不是半桶水吧，总之有了他的命令之后，圣索菲亚教堂的人立刻向大唐军队敞开了大门，君士坦丁堡内最后一股抵抗势力彻底覆灭。而当大唐的军队进入拜占庭帝国的皇宫，当大唐皇帝的诏书颁发到圣索菲亚教堂，当圣索菲亚教堂的众多修士跪在地上迎接大唐皇帝的圣旨之后，就意味着这个曾经横跨亚欧非，称霸地中海，传承几近千年的庞大帝国彻底覆灭——无论是从精神还是从实质的彻底灭亡，以后都将不会有这个帝国存在了。
灭掉了拜占庭之后，大唐算是真正停止了兵戈，毕竟他们打下来的地盘太大了，几乎等于是将大唐的面积在原本的大小上再翻了一倍，而且这一倍的新地盘还都是特别难以治理的地方，要知道无论是西突厥还是大食，又或者是拜占庭，这三个国家可都是宗教氛围相当浓烈的国家，几乎是全民信教，这样的国民一般都非常的死心眼儿，想要将他们xǐ nǎo可不容易。
如果说只是不好xǐ nǎo的话倒也罢了，李贞有足够的信心，反正信仰再大也打不过吃饭去，只要自己能够给当地的百姓带来幸福的生活，又有大唐文化入侵为辅助，想来一二十年后，将他们转化为大唐子民应该是不成问题的。
问题在于这些地方都是新征服的，要说在大唐的统治下不会有叛乱，根本不可能的事情，而且偏偏大唐在之前大食的地盘上做的有点过分，更是激起了不少民怨，这样的人对于大唐更加难以归心，反而还会时不时的给大唐搞一点乱子，以他们地头蛇的本事，绝对可以让大唐yù xiān yù sǐ。
所以，李贞必须想一个方法，收服这些人的心，否则未来大唐就算是占领了这里，也绝对会动荡不安，说不定一旦大唐虚弱了，这里可能就会立刻独立出去，这可不是李贞想要的。但是人心这种东西是最不好收服的，一时半会儿李贞也想不出太好的方法出来，只能暂时放在一边，先将大唐通往西亚的道路修好再说。
反正大唐现在实力强盛，而且可以预见的是未来至少五十年内不会衰落下去，只要交通和通讯足够及时迅速，就算是真的发生叛乱，大唐也可以迅速扑灭，只要领土稳定，其余都不是事儿——实在不行咱就用时间慢慢磨，就不信不能将铁杵磨成绣花针。