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第二十章 梦中阴神(1 / 2)

 醒来后,方慕南靠坐在床头细细回思这个梦。与在华山上做的那两个梦一样,这个梦也是同样的清晰无比。回想起来,一点一滴,一丝一毫,都无有遗漏。尤其与在西安机场宾馆中,遇到鼠妖来袭的那次很像。</p>

而那一次,他以为是梦,但事后证明了却不是梦,而是真实发生过的。只是以他的视角看来,像是场梦。梦中的主角,也是那个沉稳冷静的他,与他平日的懒散毫不相像。像是两个个体,但却又是不可分割的整体。</p>

那件事后,他也曾仔细想过,但想来想去想不明白,想不出个究竟所以然来,他便也就懒的再费脑子去想了。而现在,又发生了这样一件离奇的事,却又让他不得不再费一回脑细胞了。</p>

那么这一次,又究竟是梦,还是实?</p>

这一次的青衣女子与那鼠妖不同,没有遗留下来任何曾经来过的痕迹。他唯有的,只是那如真似幻的梦中记忆。而且那梦中的场景并非是现实中的任何地方,看起来倒更像是梦多一些。但他心底却又隐隐地觉得,这是真实发生过的。</p>

但如果这是真的,那么他真的要去西湖底救那青衣女子吗?这毕竟只是那梦中的另一个他答应的,可并不是他本人答应的。按他一向的懒惰而来,他是不愿做什么费力事情的。但毕竟是答应了的,虽然是梦中的那另一个他,但却都是他。人家可不会分辨你是两个,到时候不救,人家就只会怪你不兑诺,说话不讲信用。</p>

"唉,可我真的是不愿给人帮忙做苦力!不过,既然是答应的了,再看在是美女的份儿上,我还是就勉为其难的帮一把吧!"他叹了一声,忽然又想如果到时自己不做。不知那梦中的另一个自己,会不会就像那次打鼠妖一样,暂时取代了自己的身体控制权跑去帮忙。</p>

"妖的,看起来像是得人格分裂症似的..."</p>

他有些苦恼,终于开始认真的对待起了这个问题。但想了半晌后,却终于还是想不出个所以然来。不过,却是想到了一个寻找答案的途径。想起了师父陈抟临走之时,曾交给他一片玉简,说是他以后修炼可能会遇到的问题,自己都记录在了这片玉简之中,可备他随时查询。想到这里,他连忙从福寿玉佩中服取出这片玉简来,然后分出了一缕意识神念探入进去。</p>

一番查询之后,他收回神念,脸上露出了笑容。看来是已然找到了答案,驱走了苦恼与烦绪。</p>

...</p>

不错,他确实是已找到了答案。不过并非是直接答案,而是在看过睡功第四部分"梦修法"的修炼介绍时间接获得的答案。其中提及了修炼中的"神"这个概念,并作了详细的阐述解说。</p>

所谓的"神",是指人的精神意识。在道家的内丹术修炼学说中,将人的神分为三种:识神、阴神与阳神。阳神即是元神,丹法修行的第二大步骤"炼气化神"便是要化出元神来。</p>

按方慕南自己理解的意思来说,将其称为"意识的三层次说",即人的意识可以划分为三个层次:常意识、潜意识与元意识,分别对应识神、阴神与阳神这三神。说法虽不同,其实所指的都是一样。</p>

常意识就是人在通常情况下所表现出来的认知与思维活动,包括人的感知、判断、推理等一系列心理活动,能够被自己所察知,并能够理性的控制。潜意识则是隐藏在心理深层的欲望与思维活动,是潜藏在常意识底下的一种神秘力量,它不被人所察知与控制,但却在深层次中深深影响着这个人的行为、思想与判断。</p>

现代科学对于潜意识也有着较为深入的研究,这是一种非理性的意识层次,包括人们平常不易觉察的童年记忆,特别是心理未成熟时期的刺激,以及隐藏的各种人生欲望、***心理创伤等印痕,甚至还有一些极端的思想。日常生活中的重大刺激往往会透过表层常意识在潜意识中留下痕迹。这些潜意识的印痕反过来又在背后强有力地影响着人表层常意识的心理活动,人们可以从梦境、幻觉、灵感、直觉、精神疾病等心理状态中破译出潜意识的原形。</p>

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