第四天后，进山的四人中只有农庄老板一个人回来了，只见他衣衫褴褛，蓬头垢面，身上还有多处伤痕。更严重的是他已经变得神志不清，如傻如痴，时而傻笑，时而惊恐不已。
农庄老板被人发现在距离老客农庄几公里以外的公路边，经过打听之后才把他送回了老客农庄。
农庄里有些人亲眼见了段虎扛着一头巨大的老虎来到这里，并强迫农庄老板和手底下的几人抬着那头老虎进山。见到这一幕的那些人基本上都是附近的村民，也没什么文化，对山里的传说也是深信不疑，开始偷偷的议论起此事。
当地少数民族很多，其中苗族人也分散在各个村落，苗族中就有一种广为流传的传说。
老虎在苗族的神话里是邪恶的化身，正如苏联人眼里的恶龙一样。这也许和他们大多居住在山区有关，老虎吃人的现象在古时候时常发生，这才让他们把虎列为邪恶之物吧。
在苗族的传统生活中，老人教育小孩子的时候都会用老虎来施教，比如坏人死了之后会变成老虎之类的。
苗族之中更是有很多老虎幻化成人形，抢夺家畜，吃人，甚至抢亲的民间故事。这些故事在当地是广为流传，大部分都是老少皆知。
段虎的出现可不就和传说里的事如出一辙吗？他还口口声声的称死去的老虎为兄弟，这可还了得，农庄里亲眼见到的几人是吓的大病一场。
在农庄老板几人被段虎带进了山以后，这些人都不敢进山去找，也都认为这几人肯定回不来了，要不就被吃了，要不就给老虎妖当奴隶。
这种事可没人敢宣扬，生怕再惹上这等倒霉事，但是事情还是悄悄的在民众之中谈论着，人人听说了这事都惶恐不安。
见到农庄老板这副模样回来，附近的人更是害怕得连床头都贴起了神符，也暗暗谈论着这农庄老板是不是得罪了什么山神虎妖的。
为了治好农庄老板，家里人请了十里八乡的郎中和巫婆，也拜了神烧了香。但是，农庄老板一样疯疯癫癫，没有丝毫好转。
这时候附近的村民们又悄悄议论说这农庄老板是被老虎妖抓了魂，这人的魂丢了也就变成这样了，肯定是没救了，而其余的几人呢肯定已经被老虎给吃了。
总之，人们开始众说纷纭，引起了一股不小的恐慌，
话回当晚，段虎知道这农庄老板也不是什么好人，知道自己前脚进山，他后脚肯定就会给刀四打电话，所以他就逼着农庄老板一起抬着横暴进山。
虽然是夜晚，但是在段虎的带领下，进山的路倒也不是很难走，也没有什么特别可怕的是发生。
走了大半夜之后，农庄老板发现段虎其实并不会为难于他们，只要安心把这死去的老虎抬到地方就可以安然回来了，倒也专心赶路。
“额呵呵……兄弟啊，你和这……这哥们是什么关系啊？”农庄老板看段虎一脸的伤心，对他们几人并没有愤怒的神色，于是就搭讪到。
农庄老板倒也圆滑，本来想说这老虎，但是转念一想生怕段虎会不悦，随口就改成了“哥们”。
段虎自然是没有回答他，他哪有心情搭理这些人，失去了从小一起长大的兄弟，心里除了对弓满玄和刀四的仇恨之外，只剩下深深的悲痛了。
“我和行刀真的不是一伙的，我们才刚认识，我哪知道他和你有仇啊，要是知道的话早在他们睡着的时候我就告诉你了。”农庄老板自言自语的说到。
阿古尕力之前就有过进山打猎之后在他那里留宿，带些野生动物他早就司空见惯了，自己时常也会得些好处，倒也开心得很，只是从来没想到还有这样的麻烦。
再想来，这次他们带的货物肯定也是野生动物，想到之前刀四的举止，眼前这人既然不是妖怪，那这些事必定与刀四和那些动物有不可分开的关系。
一路上他不停的和段虎说话，虽然段虎一句也不回，但是他却乐此不疲。
“到了，放下，滚。”
总算到了幽灵坳外边，这时候已经是第二天的夜晚十点多了，段虎不想让这些人进幽灵坳，遂叫他们从这里回去。
听到这话，几人丝毫不敢耽搁，匆忙的丢下担子，丢了魂似得就往来路跑去。可是进山的一路上段虎都没让几人休息，就算是心里再着急，身体早已经支撑不住了。