在捕影人的能力得到巨大提升后，他们开始试着杀死鬼魂，但经过战斗，发现他们虽能战胜吸收了圣灵石能量的鬼魂，却终究无法杀死他们，于是他们不断驱散鬼魂身上的能量，直到鬼魂十分虚弱，终于，第一个鬼魂被打得散了三魂，灭了七魄。但捕影人杀死一个鬼魂，就跟鬼魂慢慢折磨死一个人好不了多少，都是极其消耗精气，而且要花很长时间。
由于姬午第一次与姜差打斗时发现骨刀也有驱散鬼魂能量的作用，虽不及他们直接用手脚击打，但方便加长攻击距离，还是有捕影人用大型动物的骨刀制作成了刀剑。而在使用过程中，发现骨骼制作的刀剑就如同人的人体一样，虽然不能为灵魂提供力量，却能传递力量，仅仅比他们直接用手掌拍的效果小一些，于是多数都配备了骨刀和骨剑。
姬午见此生志愿得以完成，终于和死后一直在太行山下等他的姒沔一起转世轮回，希望下一世仍能在一起。
自从捕影道研习出杀死鬼魂的办法，捕影人对鬼魂的捕杀开始了。他们广收门徒，已不再只收阴阳眼的门徒，虽然常人修炼到能和鬼魂一较高下的时间要比阴阳眼人慢得多，但为了扩充捕影人的数量，不得不慢慢调教。
捕影人的数量二十年后达到了几十人，有的捕影人立于太行山下，只要见鬼魂从太行山中流窜出来，便追击捕杀。由于人是无法进入圣光流旋道的，所以对于从圣光流旋道流窜出来的鬼魂，他们只得到各个部落去追捕寻找。可有的捕影人道行还未成熟，一个人根本就对付不了那些刚吸满圣灵石能量的鬼魂，就急于证明自己，而且捕影人的修炼之法是提高自身魂魄的能量，虽然如此能重创鬼魂，但作用是相互的。常人感觉不到鬼魂的存在，即使穿过鬼魂身体，也不会受到任何阻力，所以没吸收过圣灵石能量的鬼魂就如同刚死的鬼魂一样，对常人是没有任何伤害的，而吸收了圣灵石能量的鬼魂，也不能直接杀死人，都是慢慢一点点折磨，且都要在常人昏睡时才能做到，因为常人的身体与鬼魂相互干涉时，会起到驱散鬼魂们集聚能量的作用，但捕影人却能释放自身魂魄的力量，直接伤害鬼魂，鬼魂自然也就能伤害捕影人，与人与人打，鬼跟鬼斗区别就不大，。
捕影人追出太行山，分散之后都是一人，难免会被吸收了圣灵石能量的鬼魂所伤。由于捕影人本身提高了魂魄的力量，导致身体受伤时无法封锁他们的魂魄，比常人更容易出现灵魂出窍的情况，也就更容易被鬼魂杀死肉身，或者占用他们的身体。甚至他们认为修炼到一定程度，即使是不受伤，高度凝神聚气，使魂魄获得巨大力量后，自己的魂魄也可以冲破肉身的束缚，脱离出来，也就是所谓的元神出窍。
百年之后，由于捕影人的壮大，鬼魂们的活动渐渐减少，且基本都只在晚上出动，因为是人就需要休息，尤其是捕影人，凝神聚气尤其耗费精力，必须休息调养精气，这也给了鬼魂喘息的机会。
但即使如此，捕影人与鬼魂之间的战斗持续不断，有的时候捕影人胜，有的时候鬼魂赢，伴随着捕影道的兴起，捕影人数量剧增，形成了盛极一时的大道。捕影道阁扩建成了一座占地近千亩的大殿，捕影道阁中修行人最鼎盛时期多达数千人，而得道者也有千余人，整个太行山因为捕影道阁，如火如荼。而到了第六代弟子中，有两个是所有师兄弟中的翘楚，出类拔萃，一个叫子厥，是第六代弟子的大师兄，掌门首徒，一个叫姬阖，是掌门师弟的弟子。大师兄子厥坐镇太行山捕影道阁，而姬阖游历各地，捕杀鬼魂，且他还有四个道行高深的得意弟子，分别是大弟子侯苛，二弟子伯祁，三弟子妫予，四弟子伊祁。
鬼魂因为惧怕被捕杀，要不就跑到距太行上很远的地方，躲避捕影人，要不就躲在太行山腹中不出去。
无数的鬼魂聚集，为了报复捕影人，他们在太行山腹中商议，计划将千里之外的煞魂石搬到捕影道阁去。这个计划得到了无数鬼魂的支持，认为这是削弱捕影道阁的唯一方法，如果计划成功，不仅能毁了捕影道阁无数捕影人几十年的修行，还可以将他们困在太行山，如果他们伺机逃出，鬼魂们便可在半路拦截，即可以趁他们失去捕影道术，杀死他们，又可以趁他们魂魄被煞魂石削弱得脱离身体时占有他们的躯体。