法海惊讶的看了李行一眼继续说道：“度人就是度己，赠人玫瑰手有余香，这也是一种修行。”
“法海禅师，我不想与你打禅机，我只想知道这个世界是否有佛？而他们又在哪里？为什么我从来没有见过？”李行快速的问道。
“佛就在心头，你信他就有，不信，他就没有。”法海依旧笑容满面的说道。
此时李行的心情已经很不好了，冷冷的看了一眼法海，李行不在说话，迈步朝着前方走去，留下一头雾水的能忍。
“师傅，梅林施主怎么了？”能忍摸了摸光滑的脑袋问道。
法海摇头做微笑状，也快步跟上，留下更加迷茫的能忍。
李行的迈步在寺庙中行走，看着来来往往的和尚，心中不自觉的怒火更胜，在走到一处大殿之前，高大的门户上两旁分别刻着两首诗，或者说两首偈语。
左侧的一首是神秀写的：
“身似菩提树，”
“心如明镜台。”
“时时轻拂拭，”
“莫使染尘埃。”
右侧的一首则是六祖慧能的：
“菩提本无树，”
“明镜亦非台。”
“本来无一物，”
“何处染尘埃。”
两首偈语孰好孰坏不可多说，主要是看人，但是要说意境深远则是第二首为最。
南北朝的时候五祖弘忍逐渐老去，其坐下子弟以神秀为最，也是最有可能结成禅宗衣钵之人，已经老迈的弘忍大师想要弟子接替自己衣钵，随后对众弟子说让大家做一个有禅意的诗，神秀很想继承衣钵，但又担心自己的目的太过明显，违背佛门境意，于是半夜起床在院墙上写出了这首‘身似菩提树’的著名偈语，这首偈语很好，非常好，整个寺院都知道这是神秀所做，也知道神秀的想法，对于神秀也很佩服。
但是神秀的思想却与禅宗大乘教派的教义不太吻合，弘忍法师看出来神秀还没有顿悟，随后不做任何的评价。
就在众人议论此事之时，厨房之中的一个火头僧慧能也听到了这首偈语，慧能是个文盲，不识字，但是听到这句偈之后就说此人还没有领悟佛法的真谛，随后自己也做了一首，央求别人刻在神秀那首旁边，也就是‘菩提本无树’那一首。
弘忍法师看到之后就问是谁写的，边上人就说是慧能写的，于是弘忍法师将慧能叫来，当着众人的面说道：“写的乱七八糟，胡言乱语。”并亲自擦掉，然后在慧能的头上打了三下转身离开。
所有人都在嘲笑慧能，唯有慧能自己领悟弘忍法师的意思，于是晚上三更天的时候前去弘忍法师的禅房，在那里弘忍法师向他讲解了这部佛教最为经典的佛经，并传衣钵给他，然后为了防止神秀害慧能，让慧能连夜逃走道南方隐居，十年后慧能在南方创立了莆田少林寺。