这两个选项，对于信度的中央政府来说，都并不完美，如果是前者的话，信度必然会走上一条暴力的道路，尽管还不知道乌玛天女有着怎样的态度，根据官方和黑暗天女教的萨利纳祭司联系的渠道反馈，乌玛天女并不想干涉人间，那么即便如此和黑暗天女教的信众们对抗，那也是无休止的纷争，即便是胜利，也会深陷于原罪之中。
可是给予黑暗天女教的特权，那么黑暗天女教就必然会成为国教，这并不符合当初甘地和尼赫鲁等人确定信度为世俗国家的初衷，尽管总理莫迪为了信度的凝聚力，有意使其成为大信度教国家，不过不代表他以及政府高层们想要信度成为中东那些政权和神权相结合的国家。
“帕万，你让他们好好在这里待着，我去自己的瑜伽冥想室待一会。”
萨西姆上师向着自己的弟子吩咐着，虽然总理莫迪还没有答应带领政府高层去参加黑暗天女教的活动，但是也没有表示拒绝，因此乌玛天女的信仰似乎一下子得到了官方公认。
恒河女神的塑像和湿婆神的塑像纷纷被信徒们砸倒在地上，信徒们纷纷向着乌玛天女表达着忠诚，这倒不是千百年来，湿婆神的信仰这么不值一提，而是向湿婆神宣战的正是他的老婆迦梨女神，而迦梨女神甚至得到了三神一体中梵天和毗湿奴的支持，同时还有辩才天女、吉祥天女的支持，再加上天帝因陀罗等昔日的吠陀诸神也倒向了迦梨女神一边，昔日家家户户都要供奉湿婆神的神像，到了现在谁家家里还供奉着湿婆神的小型神像，那么就家里就能够藏着原子弹一样。
至于是真是假，没看到迦梨女神都已经化身降临人世了吗？湿婆神什么都没有说，这不就是跟被抓现行出轨的男人一个德行吗？
萨西姆上师偷偷打开房间，看见神龛上摆放着的湿婆神像，瞬间安心下来，如果不是他被湿婆神赐予了力量，已经站队了湿婆这一方，不然他早已经倒戈相向，弃暗投明了。
“礼赞湿婆、大天！”
萨西姆偷偷向着湿婆神祈祷，突然间神像发出光芒照耀在他的身上，“萨西姆，去卡纳塔克邦，寻找转轮圣王的圣冠，一定要阻止迦梨女神，阻止乌玛天女，不然她会将这个世界拖向劫末之日的。”
湿婆神的声音清晰地传输到萨西姆的耳边，那是某个神圣的声音，原本属于湿婆神的神像，也变成了瑜伽之主商羯罗的神像。
信度教著名的弃世者，瑜伽大师，不二吠檀多学派的创始人。如果说佛教龙树大师作为中观派创始人，复兴了大乘佛教，成为震旦国大乘佛教八宗的共同追溯的祖师，被誉为第二释伽。
那么商羯罗，就是将龙树大师以及整个佛教的体系评价地一文不值，在论战中将龙树大师建立的理论，在后世一一驳倒，在和佛教的论战中更是将佛教彻底从信度消灭。
他是瑜伽之主，也是信度教传说中，湿婆神的化身。
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