张德彪将事情缘由简明扼要的向黑白无常说明了一下，至于其中所需的花销自然是由神霄宫来出。</p>
黑白无常倒是很通情达理，听到张德彪的请求后当即拍着胸脯应下此事，然后问清了白梅花之母的生辰八字与忌日便匆匆返回了幽冥地府去找判官打听去了。</p>
“大王真是好大的面子，连这二位爷都能轻易请来。”叶清芳赞叹道。</p>
张德彪谦笑道：“多行善事鬼神敬，我与这二位勾魂使也是如此相熟的。”</p>
叶清芳感慨道：“你可真不像一个妖怪，甚至比我们人类更像人类。”</p>
张德彪脱口而出道：“其实人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。</p>
而人类最伟大的发明便是成体系的语言，这让一个种族能够通过交流把一代代总结出来的宝贵经验传承下来促进整个种群的发展，但这个时候人类尚且不能称之为文明，只有当一个种群发明出了智慧的载体文字才能称之为文明。</p>
这时的人类才具有思维意识，但是动物就不具备这样的思维意识，只会遵循野性本能行事。</p>
所以在我看来但凡具备了智慧意识的生物都可以称之为‘人’，而不应该拘泥于物种。”</p>
如此新颖的论调立时在座几位眼前一亮。</p>
但长明老道忍不住反驳道：“那为何你们妖族没有自己的文字也能称之为文明呢？”</p>
张德彪说道：“文字之所以是文明的载体就在于它能够承载经验，传播智慧，促进交流。倘若你们人类搞一套，我们妖族搞一套，其他种族也有样学样搞一套，这样只会阻碍文明间的交流与发展，甚至还会因此产生矛盾与隔阂。</p>
因此我的观念是一个文明想要发展壮大，文字与语言必须先进行统一。</p>
凡书同文，言同声，哪怕不同血脉亦可成为手足同胞。</p>