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第28章 技术与生存保障计划(1 / 2)

 林森:“世界不是理性的也不是非理性的,解决人类现今的问题有很多种,但不能使用理性去引导他们。</p>

我建议云飞博士可以改变下自己的研究方向,社会情绪学。</p>

这是一种从大众心理学衍生出来的学说,将人类社会看成一个个体,每个人就好比它的细胞,各个团体就如组织。</p>

了解它的情绪,它时而激烈如猛火会瞬间吞没一切,时而平缓如一滩死水毫无生气。它有着内在的驱动力,需要明白这种驱动力,才能真正明白社会情绪学。</p>

如你推测,我们不加干涉,未来人类社会迎来灾难,甚至有很多很多人会死于饥寒交迫,我们可以将之称为大低谷。</p>

但大低谷总会过去,人类无法凭自身抑制自己的疯狂,但人类也无法靠自身的力量使自己灭亡,文明是拥有着文明自愈力的。</p>

总有人会自己走出来的,人类或许就会迎来新生,或许就会有人喊出‘给岁月以文明,而不是给文明以岁月’,人类在这样的思想转变中或许就迎来各种技术上的突破。</p>

最坏的结果也就如此了,时光是无限的,人类是有限的,以有限去追求无限才是文明的魅力。</p>

未来我既需要集中资源应对三体危机,又需要让科技得到突破,让人类技术得到长足的发展。</p>

历史上无数事实证明科技突破需要什么:</p>

一是全社会的生产产业拉动与推动,各行各业都会迎来蓬勃发展,它的弊端是巨大的浪费。</p>

二是大发现,历史上的每次大发现都带动着全社会的前进。</p>

三是思想变革,一潭死水只有在思想变革中才会迎来新生。</p>

我的计划也就是《技术与生存保障计划》,概括如下:</p>

一是现在整个社会都在发展太空行业,但其他的各类产业也不能停。未来失业的人口肯定会很多,我们需要提前为他们谋求生路。</p>

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