帝商王朝，百家逐道。</p>
每一个学派都有各自的理念、神通、御敌手段，为了能更好的明确百家弟子的能力，帝商王朝将诸子百家的境界，分为了六个境界。</p>
求学、修身、齐家、治国、平天下、圣人。</p>
在帝商王朝，提升自己的实力≠提升境界。</p>
也就是说，帝商王朝不存在你闭关修炼多少多少年，出关后直接封圣，成为圣人境。</p>
在帝商王朝，是根据你的能力来评价你的境界的。</p>
譬如眼前的忠武将军郭孝鼎，他为第四境界的治国境，有上马定乾坤，提笔安天下之能。</p>
第四境界，治国境，要有平叛、治国之能。</p>
按照郭孝鼎所言，整个帝商王朝，处于治国境群臣，也不过二三十号。</p>
而第五境界平天下，不但要求能力，更要求战绩。</p>
若不能攻陷一国，为帝商王朝开疆扩土，岂敢说有平天下之才能。</p>
至于第六个境界，圣人境。</p>
截止到目前，圣人只出过两位，一为李耳，二为孔丘。</p>
六大境界，将诸子百家弟子能力统一衡量，若是具体到某一学派，称呼也不一样。</p>
譬如兵家，以军职划分能力，新丁、伍长、什长、百夫长等等。</p>
而儒家，则为童生、秀才、进士等等。</p>
“等等，童生，秀才，进士？”</p>
“帝商王朝有科举制度？”</p>