第222章 义之所在(1 / 2)

 不等聋婆婆回答,华九难率先开口。

“除非有人冒着回不来的危险,过阴打听情况!”

陈大计显然不懂,弱弱的开口问道。

“老大,过阴不就是小说里那种,灵魂出窍去阴间溜达一圈么?”

“这很危险?”

“西游记里,猴子不是大闹地府了?”

“没见阴间那些小鬼有啥厉害的......”

陈大计这种想法,和大多数普通人一样。

这就是无知者无畏吧!

聋婆婆露出无奈笑容,拍了拍陈大计脑袋说道:

“傻小子,过阴很难、也很危险!”

“不然的话,也不会说仙家每次探阴阳,都是用命在拼!”

书中暗表:

过阴可不是随便有点道行、念个咒语就能魂魄离体,去阴司地府“嚣张”三日游的。

根据道家传统典籍记载,要想不借助外力就做到过阴,只有两类“人”。

一种是本身到了鬼仙、或者以上的境界。

而且还不能是“尸解”仙,就比如鬼佛这种死后修炼成的。

另一种是有特殊天地职位在身:

比如阴司册封的山神、土地、城隍爷,东岳大帝手下的十二名库官等。

除了这些人外,其他生灵胆敢擅闯地府,只要被发现,不管你是“神、仙、妖、魔、鬼、怪”,不管你有什么理由,都会被阴神镇压。

情节轻的责罚千百年、损耗海量阴德;

情节重的打入十八层地狱;

再严重些的,怕是会直接魂飞魄散,永不超生!

可能有的读者老爷要问:

阴司地府里的阴神很厉害么?

这个问题笔者不正面回答,咱们一起用个最笨的推理方法想一下:

三界中,任何生灵死后,都要魂归地府。

不管生前是多恐怖的存在,从无例外。

如果阴司地府没有能力镇压这些大能,那我们生存的世界不早就乱套了?

想象一下:

两个大神正在斗法,一个把另一个打死之后,被打死的立即原地变鬼,然后继续战斗;

或者去地府大闹一场,发泄够了再回来“满血复活”......

这样的场面是不是从没发生过?

地府酆都,可不止有十殿阎罗坐镇,在他们之上还有更恐怖的大神。

最高者为酆都大帝,地府最高统治者。

主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

酆都大帝之下是东岳大帝,由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

然后是五方鬼帝,管辖五方鬼蜮:

东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;

西方鬼帝(赵文和、王真人)治“嶓冢山”;

北方鬼帝(张衡、杨云)治“罗酆山”;

南方鬼帝(杜子仁)治“罗浮山”;

中央鬼帝(周乞、嵇康)治“抱犊山”。

五方鬼帝后面,才是我们熟知的十殿阎君:

专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。

收服了鬼母邪神的,就是六殿阎罗卞城王,俗家姓名毕元宾。

镇压着黑色石棺的那张符箓上,写的就是他的名讳。

十殿阎罗之下是六部功曹、轮回司、四大判官、十大阴帅等。

除此之外,还有各方鬼王;

从上古到今天,战死的诸多将军和跟随他们的百战兵魂等。

在这里就不一一细说。

(有兴趣的读者老爷,请自行查阅相关道家典籍。还是那句话,别信某度那些恶臭公知。)

当然,也有书籍中记载了,地府中一位特殊的存在:

大慈大悲,“我不入地狱谁入地狱”的地藏王菩萨。

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