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第二十二章 【天河遁法】(1 / 2)

 吴归玄在清晨的第一缕阳光下离开居所,步行在吴氏族地中心往东的方向。他的目的地是家族放置历代收藏功法的宝地——藏经阁。</p>

沿途,碧绿如洗的林木随风摇曳,偶有清脆鸟鸣穿林而过,似乎是在预言着此行定是十分顺利。</p>

踏入藏经阁前的石阶,每一步都显得沉稳而充满仪式感。藏经阁由古老的黑木构建,门前两只石狮镇守,显得庄严而神秘。</p>

推门而入,一股淡淡的香木气息扑面而来,让人心神一净。</p>

守护藏经阁的是一位名叫吴羽扬的长者。其人是吴家的功勋长老之一,如今已是年逾古稀,但他精神矍铄,眼中不时闪烁着洞察万事的光芒。</p>

他身穿简单的灰色长袍,腰间挂着一串佛珠,整个人给人一种淡泊明志的感觉。</p>

据说,吴羽扬年轻时曾游历四方,深谙多门禁术与奇法,后归隐族中,专责守护藏经阁,传承家族绝学。</p>

见到吴归玄,老者先是和蔼地一笑,随即引领他走向藏经阁最深处的书架前。藏经阁内灯火辉煌,映照着密密麻麻、记录着无数术法秘籍的书架。</p>

吴归玄细细观望,最终从中挑选了五门较为贴合自己目前境地的术法,打算再仔细思考一番,从这四门术法中择一精修。</p>

第一门术法唤作《云隐遁术》。运用术法时,修士身形可在云雾中忽隐忽现,仿佛与天地同体,难以捉摸。</p>

此术法对灵力控制要求极高,灵力如同细丝般穿梭于云雾之中,不但能遮蔽修士气息,甚至能在云雾中留下虚假的气息迷惑敌人。</p>

第二门术法唤作《九岳清音》。这是一门古老的音律术法,以上古时代九大名山的自然韵律为基础,通过模仿山岳之声,操纵周遭的灵气进行攻击、防御或治疗。</p>

每座名山的音律都代表了一种特定的力量,修习者可以根据不同的战斗需要,调用相应的山岳之音。</p>

但修炼《九岳清音》最大的难点在于对九大名山独特音律的感悟,以及如何准确地控制和转化这些音律从而纳为己用。</p>

第三门术法唤作《六阴追魂》。传说此术起源于阴间,鬼差专门用其搜寻和引导亡魂回归轮回,然而是真是假已不可考。</p>

修习此术者,能够感知特定目标的灵魂波动,即便对方隐藏在极端隐秘之处,也能被这门术法追踪到。</p>

其能准确追踪目标的位置,即便是通过强大的结界或是长距离的移动,也难以逃脱。一旦寻到目标,便以用阴冷的灵力形成束缚,限制目标的行动,甚至短暂封锁其灵力。</p>

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