一首《南泥湾》开始火遍整个丁部落上下，不管是丁部落内部人员还是外来的三个部落，不管是在休息期间还是大干劳动建设中间，这首《南泥湾》就没有离开过他们的嘴巴。并且，通过三个部落的嘴巴，流传至其他部落中。
通过这首歌谣的传唱，他们越发对未来的生活充满了向往，更是对这道歌谣的传唱地丁部落产生了极大的好奇之心，因为通过三个部落向外传播的，还有丁部落的富足、安全，没有饥饿、寒冷、猛兽横行，也没有部落倾轧，是一处人们生存的理想圣地。
众人逐渐散去，可浇韭菜地的活儿还没有干完，一名主动上前的小伙子从丁奇手中抢过那个陶罐，从小溪中扛起满满一罐，嘴里哼唱着南泥湾的他却是没有注意脚下湿滑，一个趔趄摔倒在地。
啪嚓！
碎裂的陶罐片随着水流散落一地，也将丁奇的目光吸引过来，陶器的弱点终于出现。
晚上，远远传来壮训练新兵们操练时的口号声，可是耳朵边却满是《南泥湾》的曲调。丁奇满脸苦笑，只好将木门关紧，稍稍减弱大家的热情带来的烦恼，开始继续给荆的木匠组讲解木桶的构造。
那个摔碎的陶罐，提醒丁奇要尽快制作一些不易损坏的物件儿，水桶就是其一。
丁奇很烦恼，没有纸和笔，给大家画桶实在是难为他了。现在还没有找到适合纺线的麻或者蚕，想做出麻布或者丝绸还不现实。而纸的制作还要仰仗这两样东西的存在，所以他也只能想想，还得把注意力放在如何让大家搞明白桶的构造和原理。
还是那句老话，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？虽说时下猪肉价格是真的贵。
丁奇让人分别找来一块圆形的木板、两根翠绿的青竹、十几根窄细的木板，准备讲木桶的构造。圆形的木板是木桶的底儿，青竹让人破成竹篾，再将上层的那层竹青破开，拧成头尾相连盘成一圈竹索，作为木桶外面的箍。
丁奇沿着圆板向圆竹索中放置窄木板，慢慢形成圆形并合在一起，形成一
个桶状。原理很简单，但丁奇一直给大家讲解其中桶密封的重要性，桶漏水，那这个桶就废了。
荆这个木匠组的人很聪明，在丁奇讲过一遍之后就基本明白桶的制作原理。而丁奇也只能讲这么多，至于如何保证木板之间的密封、如何紧箍等等就不是他能够掌握的了，只能由这群原始时期的“专业”人员来解决。道划清了，就看他们怎么走，丁奇也只看结果。
至于制作木桶会需要什么工具、材料等，就由他们自己向马鹿负责的冶炼小组来打造，现在那个冶炼小组集合了一些在丁部落、青部落矿场那里冶炼的熟手，制作起来也比较快速，人类历史上的第一批铁匠也算是诞生了。
最近的劳动强度大，大家的身体压力也很大，丁奇也希望给大家一定的放松，当天晚上就宣布明天全体人员休息一天，同时规定每工作六天就休息一天。
这一天大家想干什么就干什么，没有人干涉。食堂、澡堂、足球场、秋千、斗拐等随便大家玩，对于第一次接触这些的部落来说，这可是新奇玩意儿，在丁部落老人的带领下，玩得不亦乐乎。
不想去玩的也可以呆在部落中，接受丁部落的教导，包括搓绳、编筐编篓、养殖等不算太大秘密的东西教给他们，让他们多了一条活下去的途径。这里面的人中，属百濮部落居多，大概十几个，另外两个部落仅有三四人过来学习。
休息的这一天对于大家来说只能在规定的区域休息玩耍，至于其他地方都不允许去，包括丁部落保存工具的库房都由专人负责看管，不许任何人靠近。一些危险的地方也禁止涉足，免得发生意外，丁奇可不希望再给百濮他们三个部落贡献青铜器
当时那样做，也是迫于无奈，不想给三个部落带来坏的印象，他可是想继续扩大部落规模呢。
部落的生产工具、武器等实行统一管理，使用的时候才分发下去，并且如武器、斧头一类东西还是分开最后发放，不让外部落人知道，砍树伐木也都是避开外人，回来时也是最先回来，保密工作可谓做到家了。
尽管先前补给百濮部落一把青铜斧和两根锯条，但已经说过存量有限，并且是从以前部落带过来的。按照原始人的人情世故，应该不会多想吧！
休息了一天后，大家的精神状态明显提升许多，第二天投入到工地建设中，劲头十足，当然也不排除那些结成一对儿的男女嗯嗯之后精神唤发的结果。
就像白牙、熊、哞他们那些伐木的战士们，那劲头更足，砍出来的木头都比往日要多出三分之一，这让巡视到这里的丁奇都大为赞赏，心说这休假的决定做对了。
来运木头的也都是新加入部落的红牛、丘部落年轻力壮的人，至于古隆部落，一大部分人都去森林中招蜂引蝶去了，丁奇给他们派了一件重大任务，就是找蜂王、养蜜蜂。丁奇需要其中一项重要产物，所以得大批量寻找，荆他们已经在制作大量的蜂箱了。
下午时分，丁奇又来洞窑那里查看烧砖的进度，目前已经建好十个下沉式洞窑，制砖坯、烧砖的工作也是马力全开，灰窑那边烧木炭、烧石灰的工作也是马不停蹄，大家相互配合，制作出来的红砖已经达到五十万块之多，四块城墙地基都已经建成小半米高。
就在这时，一名战士骑着马从山那边冲过来，一溜烟跑到丁奇面前，气喘吁吁地下马，低头对丁奇小声说道：
“出事了！”