崇祯听到董应举说可以争取农民支持新政和促进其他税收，脸色缓和了一些，董应举趁热打铁继续说，类似陕北的大旱以后各地会频繁发生，北京从去年开始到现在也处于干旱中，越是这样大灾连绵，越需要鼓励百姓种田，不收农业税，就可以起到很大的激励作用。从嘉靖年间以来，民间弃农经商的人越来越多，北方尤其严重，不收农业税，可以扭转这种趋势。</p>
崇祯表示了各种顾虑，矫枉过正，农重商轻，也未必是好事。如果人人种田，没人经商了也会成为弊病。董应举说种田即便没有赋税，也苦累得很，总有人不愿意困守一个地方种田，乐意奔走江湖经商谋利的。</p>
崇祯提出如果农业税全免，愿意种田的人当然会增加，不过耕地数量不会大增，地少人多也会产生冲突。董应举说如果地少人多，那即便农业税全免，种田收益也肯定会不断降低，愿意种田的人自然就会减少，转而从事其他职业。他是福建人，福建向来就是地少人多，没地可种的人自然会经商开矿出海谋生，不心担心这一点。</p>
崇祯又提出官府以票引换取粮食，这个办法一开始实行或许有效，时间长了难保不生出弊端。这票引要是造假，真假难辨，反而会变乱税法。董应举说现在民间富商设立的钱庄，开出的会票通行各地，根本不怕伪造假冒的事。只要制作得好就能防伪，纵然有奸人作假，以严厉的法律惩处，也不用担心出乱子。</p>
崇祯说既然这样，不如干脆恢复大明宝钞，也不用什么票引，就直接以宝钞购买民间粮食。董应举说这样也可以，只是宝钞如果发行无度就容易贬值，还需要规定宝钞能以一定面额兑换白银才可靠。崇祯说现在征收商税，肯定能使大量白银汇聚到官府，要是没有钞法辅助，民间白银会越来越紧缺。可以在各地设立官办钱庄存取白银，就能让百姓就近用宝钞兑换白银，这样宝钞也不至于重蹈变成废纸的覆辙。</p>
崇祯当然不会同意免除农业税，却也不增加了，只是维持原额不变，除了灾区以外不能随意免除。不过董应举提议的票引的办法可以先试着推行，在赋税以外，额外输送粮食给官府的，可以获取相应的票引，凭票引可以从当地课税提举司兑取银钱。</p>
董应举对这个结果有些失望，说如果真的按原来设想的，把朝廷征收粮食的数额突然提高到1.5亿石，甚至2.7亿石，即便民间完全能负担得起，这么巨额的粮食，运输存储也要耗费巨大的人力，如果朝廷不能把大部分粮食及时分配出去，一年年存储在仓库里，即便各处仓库能装得下，也会造成大量浪费，便宜了仓库里的老鼠米虫。</p>
崇祯认同董应举的这个担心，说也只是试一段时间票引制，也有可能商人抬高收购粮食价格，即便实行票引制，朝廷手里也未必能增加多少粮食。不过各地储粮仓库和运粮人力，确实需要大力整顿一下，这也是户部的工作。董应举说等各地常备民兵训练有成，征粮运粮人手可以从民兵中抽调。</p>