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新皇登基大赦天下原本是惯例，这次朱棣登基后大赦天下却与以往略有不同。轻罪倒是和往常一样放回家，而罪名较重者，例如本该秋后处斩或是流放的，却都被押往泉州港。诏书上说了，这些人将被送往吕宋，等到了吕宋，他们的身份不再是罪犯，但户籍却很奇怪，属于移户。明太祖制定的鱼鳞黄册这一官府册籍之中，从大的类别来说，有军户、民户、匠户、灶户（注3）这四大户籍，其细分起来，又有米户、园户、囤户、菜户、渔户、马户、窑户、酒户、裁缝户、船户、蛋户、站户、僧户、道户、陵户、坛户、女户、丐户等等，计八十余种。这里面，并无“移户”之说。
黄观却知道“移户”是怎么一回事，因为朱棣曾写过一本小册子，他们这些所谓的“文职奸臣”都看过那本《移民纪要》。
所谓的“移户”，指的是移民海外之户。那些到吕宋去的移户，上岸之后，16－40岁之间的成年男子可无偿获得100亩荒地以供开垦，其余老弱妇孺每人可也分得20亩荒地。荒地三年之内不缴纳任何赋税，三年后土地归开荒者所有。这些移户的管理权，暂归建文皇帝的三弟朱允熥、四弟朱允熞、五弟朱允熙。也就是说，在相当长一段时间里，所谓的吕宋王国是属于三王共同监国的局面，而“文职奸臣”们则负责辅助之职。
《移民纪要》里还说，他们上岸后，应尽快建起可以防备当地土著骚扰的营地。之后，便是开荒并训练民兵。再然后，便是掠夺附近未开化的土民补充庄园所需的劳动力。
按道理说，每一个藩王多多少少都有一些军事指挥权，按惯例王府设有亲王护卫指挥使司，辖军三护卫，护卫甲士少者三千人，多者一万九千人。然而问题在于：朱棣命令朱允熥等王出海去就任并不存在的新王国的监国时，规定朱允熥的护卫可以“自愿”跟随。
任凭“自愿”自然也就麻烦了，这次出海建国，上至监国朱允熥，中至“文职奸臣”及他们的亲族，下至被赦的罪囚，如果不是为了避免遭受更为严厉的惩罚，哪里找得出一个自愿的？！
结果，“自愿”跟随朱允熥等王出海的护卫加起来还不到三百人——就这不到三百职业军人里面，还不知道有多少是朱棣埋伏进去的钉子！想要建国，靠这不到三百人的武装力量绝对不够。朱棣虽然许诺将来还会调派士兵前去支援，但他既没有明确说明时间期限，也没说究竟会调派多少士兵。所以，将来无论是为了好好生存下去，还是为了建立王国而展开军事行动，训练民兵一事对他们来说绝对是重中之重。
黄观木着脸望着大海，回忆着《移民纪要》里的相关知识。
“……根据中国史籍记载，早在10世纪以前，民都洛岛就出现了一个麻逸国。成书于13世纪的《诸蕃志》有麻逸国奴隶殉葬的记载。据史籍，最早的巴朗盖联盟是12世纪建立于班乃岛上的‘马迪亚斯’。目前，马来人正在从已伊斯兰化的马来半岛和苏门答腊迁入。他们促进了伊斯兰教在菲律宾诸岛的传播，在苏禄岛、棉兰老岛以及吕宋岛创立一些伊斯兰苏丹国，如苏禄国、吕宋国。这些伊斯兰苏丹国实行政教合一的政治制度，属于早期封建制国家……应以优势兵力，利用吕宋尚未统一的机会，待时机成熟一举占领马尼拉。之后，慢慢蚕食菲律宾其余土地，使新建王国发展壮大。”
“……吕宋王朱文圭为吕宋王国最高首脑，犯官陈迪、练子宁、黄观、景清、胡闰、邹瑾、郭任、卢迥、侯泰、暴昭、毛泰亨、陈继之、董镛、曾凤韶、王度、高翔、魏冕、宋徵、王叔英、巨敬等人均恩赐有邑恩骑尉之爵，为国王直属附庸。有邑恩骑尉拥有对私人庄园的全部治理权。”
“有禄贵族不加邑号，只加美号。有邑贵族则不加美号，只加邑号（注4）。”
“由有邑贵族管辖地。人口超过五十户地村、屯或山寨等聚居地方为一个基本采邑领……”
“可采用任何方法令当地土著成为依附于庄园地农户。待人口充足后。可新建庄园扩充采邑数量……”
“拥有基本采邑领五个。为有邑云骑尉；拥有基本采邑领十个。为有邑骑都尉；拥有基本采邑领达二十个。为有邑轻车都尉。”
“拥有基本采邑领达三十、四十、五十个。分别为三等、二等、一等有邑男爵……”
“拥有基本采邑领达一百、一百五、两百个。分别为三等、二等、一等有邑子爵……”
“拥有基本采邑领达三百、四百、五百个。分别为三等、二等、一等有邑伯爵……”
“拥有基本采邑领达一千、一千五百、两千个，分别为三等、二等、一等有邑侯爵……”
“拥有基本采邑领达三千、四千、五千个，分别为三等、二等、一等有邑公爵……”
这时，黄观苦笑着摇了摇头。他的智商极高，对算术也有所涉猎，因此当初一看到这方面的内容时就不由自主地算了一下。
理论上一等有邑公爵需要有五千基本采邑领，而每个采邑领至少五十户，然后以每户人口平均为五人计算，则有邑公爵麾下人口最少需要一百二十五万。一百二十五万只是理论上的数字，因为不会恰好每个采邑领都正好是五十户。因此，差不多麾下人口达两百万方可获得一等有邑公爵的头衔。
黄观并不知道同期的英国只不过两百万人，也不知道三百年后美国独立战争打响时美国人口也才三百万，但强闻博记的他至少知道苏禄国总人数是五十万。也就是说，哪怕某个有邑贵族掠夺了苏禄国的全部人口（忽略掠夺人口过程中的死亡人数），也只够他成为二等有邑侯爵。
又由于在扩张采邑领（殖民地）、掠夺土著人口资源时，有邑贵族相互之间也有竞争，而且帝国本土也不会坐视其中某个有邑贵族占据绝对优势。因此，想要成为一等有邑公爵只存在理论上的可能——也就是说，在这种规定下想要成为公侯，实际上是另一种意义上的“冯唐易老，李广难封”。
将不切实际的幻想从脑中抛开后，黄观继续回忆着那本《移民纪要》里的内容。
“贵族麾下直接管辖的贵族为其附庸。”
“附庸的权力：1、受领主保护之权：领主有义务保护附庸的生活、声誉、家庭及财产等。不可计谋对附庸有损害之行为，否则附庸可提出抗议或中止附庸关系。2、陪审权：附庸有违封建法律之嫌，有权要求由‘同僚’组成的法庭审判，领主单独不能处理。”
“附庸的义务：1、军事义务：若领主需要，附庸应提供契约所规定的士兵。2、经济义务：附庸应提供契约所规定的经济援助。”
“三位监国暂代国王行使职责，统领各级附庸，全揽王国直辖领地之行政、司法和军事之大权……”
“贵族可任命比自身低的爵位，被任命的贵族若无足够的采邑，宗主必须为其补足。有邑恩骑尉以上的爵位需得到国王或大明皇帝确认，有邑男爵以上的爵位必须得到大明帝国发放的认证书方正式生效……”
“犯官获得有邑三等男爵以上的爵位方可返回帝国本土，若未满足条件私自返回帝国本土，以弃职失土罪论处……”