穿越前的王一也曾经文艺过，也看过不少英文诗，主要是年轻那会儿自己初恋的那个女孩喜欢。王一偷偷陪着，背着，希望有天能够在女孩面前一鸣惊人，从而畅想着掳获芳心。不过机会一直也没出现，后来短暂与女孩在一起的那段时间，王一也没有说出这段往事。算不算不堪回首，他不知道，不过当时确实觉得有点丢人，难以启齿，但是现在想来又有些骄傲，自己也曾爱过啊！
爱伦坡的《乌鸦》算是王一曾经背过的英文长诗中，少数郎朗上口，还算合辙押韵的！即便现在读到最后结尾的那句nevermore，依然让他有种起自心底的苍凉感觉。
想着爱伦坡，就让王一想到了这位作家的出身——西点军校，随之又想到了现在的美国。
与后世那个超级大国不同，现在的美国刚打完南北战争不过二十来年，在世界列强中还处于夹着尾巴做人的状态。虽然美利坚合众国宪法规定各州有脱离联邦的权利，但真走到那一步，对立的双方只能刀剑相向，你死我活。至于什么解放黑奴之类的，不过是北方邦增加战力，削弱南方实力的手段而已，道义上是不是真的那么高尚，还是两说的事情。
不过对王一来说，美国的南北战争并不是他会去考虑的，相反他更看重的是美国对印第安人的政策。
美国人的感恩节在王一这等非王师带路*党人士眼中，更多的是对五月花号的讽刺。从欧洲来的白皮们之所以能够在北美洲安然繁衍，他们成功的种族灭绝政策，才是其立国之基。虽然血腥，但是非常有效。王一是在1875年回到这个时代的，那时正是美国白人猎取印第安人头的第三个**时期。虽然时间已经来到了1888年，但是这个政策还在延续，印第安人数量在持续减少。
而王一也知道，这种驱逐屠杀的政策一直要持续到1924年，美国国会才通过了《印第安人公民资格法》，宣布凡在美国境内出生的人均为美国公民。1934年，美国根据罗斯福总统的“新政”通过了《印第安人重新组织法》，允许印第安人建立自己的zhèng fǔ，不再分配保留地的土地，停止强迫他们放弃传统文化和宗教的政策，这些悲剧的原住民们的生活境况才有所改善。
然而一切都已经为时已晚，当然，这只是对印第安人来说。从原本统治美洲的绝对统治者，人口数千万，到如今几十万的人口规模，道义只是强者手中的借口而已。欧洲白皮们在美洲建设着自己的家园，构建着自己的城市，到处一派欣欣向荣的景象。但是一寸山河一寸血，可又如何？
孱弱的注定要被灭亡，除非有机会翻本，重新再来。但是这又谈何容易，真能走出这步的，天下罕有。
王一看现在，再看后世，他认为在这个时代最好的民族政策就是血xìng融合。于是他在广大北方领土上，用十年的时间屠杀和驱赶着本就稀少的俄罗斯人，直到最近才开始接纳那些叛国者。而在南方，他把自己最得意的手下吴晓送了过去，这把封存了五年的笑面屠刀，放在了东南亚的猴子面前寒光四shè。
原本以东北的军力摧毁龙王教不过是举手投足般的简单，但是已经领会了王一深意的吴晓却不顾人大的反对，毅然在柬埔寨省，东暹罗和老挝省建立了三条战线。他不在意土地的得失，只在意对反抗力量的杀伤。短短半年时间，二十万人反抗者从世间消失。许多地方因为人口绝迹，而太平了。