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第八十五章:道心之辩(1 / 2)

 当初红狼被招安,领主大人在以势压人的同时诱之以利。一名叫戈尔的大祭司带领五名引导者找上大小戈伊兄弟,四级妖兽双头蚣的威势,让兄弟俩根本起不了半点反抗的心思。

在得知有七名大祭司跟随领主大人之后,双方很快达成附属协议。领主大人默认红狼的存在,允许他们在崴尔德扎根,可以在切纳帝国和爪哇国内随意劫掠,而且不需要上缴任何战利品。

红狼盗匪团对领主的唯一义务,是秘密打探一种被称作“星光权杖”的宝物。唐爷收缴的那个拐棍就是星光权杖的仿制品,是领主大人给大戈伊的奖励,同时也是作为一个样式模板。

领主的要求,让大戈伊根本无法拒绝,只要是和这个宝物有关的一切讯息,都需要如实汇报上去。如果能提供真实有效的消息,领主大人甚至答应帮助大戈伊收服一只三级以上飞行妖兽作为兽宠!

作为一名祭司,不考虑辅助能力和追随者的话,在个体战斗上最主要的依赖就是自己的兽宠。以大戈伊的实力而言,能得到仿制星光权杖就已经是极度惊喜,三级兽宠更是连想都不敢想的事情,还是飞行系的,怎么不让他感激涕零!

祭司的兽宠和修士所豢养的妖兽宠物可不同,是绝对的生死相托。不仅是实力上相互依赖,来自灵魂的连接使得彼此如至亲至爱一般。有点像是妖兽与修士的认主,不过依然有区别,祭司只能拥有一名兽宠,彼此的亲近程度也比认主关系更紧密。

有无数例子可以说明这种关系,祭司与兽宠之间,一方死亡并不会像认主关系那样给另外一方带来身体上的伤害,但是心灵创伤却无法弥补。

妖兽的寿命普遍比祭司主人要长,主人在因为战斗或是寿元断绝而亡的话,兽宠多半都会徇死!更是有无数祭司在自己的兽宠不幸战死之后,宁可实力大降也不会寻求另外一只妖兽作为继任。

在兽人祭司眼里,兽宠与主人之间的关系非常神圣。理论上来说,祭司在寻求与妖兽建立这种契约关系时,根本不允许借助任何外力辅助,那是对兽神的亵渎。

同样,这样的方式所带来的好处也很明显,比方说召唤这一项。祭司在遇到危险的时候只要心里想,兽宠就可以感应得到,自己就能从灵兽环中出来应敌。根本不需要传什么神念指令。修士在灵力被封的时候,即使有再强大的妖兽宠物也是摆设,祭司却完全不同,即便是五识都被关闭,只要动个念头,兽宠就能出现。

正常来讲,大戈伊的实力,当然不可能和一只三级飞行妖兽建立契约。妖兽和祭司之间的选择是双向的,品性认可是一方面,最重要的还是实力,纵然有了仿制星光权杖实力提高不少,大戈伊也没本事让这样的妖兽认可。

不过万事无绝对,兽人同样能想出一些取巧的办法,比如把一只重伤的妖兽给大戈伊,再加上一些神智方面的药物手段,这种可能就大大增加。

这显然并不符合兽人祭司的宗旨,为正统的祭司所不耻。不过大戈伊本身就是个半路货,混到做土匪的地步还能讲啥品行。

“这个领主是个狠货!”

听完大戈伊的交代,唐青总结道。他当然不会有什么祭司的光辉品格,不过这并不妨碍唐爷理解背叛传统的难度。这种不是宗教却有着宗教印记的契约方式,明显属于是一种信仰。任何事情一旦和信仰沾上边,就没有办法讲道理。

如果让唐青来考虑的话,领主大人简直太明智了,什么他吗的纯洁无暇,我用的就是我的,你管我怎么来的!

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