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第261章、渡化慧根(2 / 2)

女孩子也喜欢看圣斗士这种热血漫,实在不多见不过想想这时代的娱乐匮乏,宁采臣也就随小公主去了

有画的,对她是非常震撼的,一页一页,小心地,唯恐弄坏了

这可是原版,唯一的原版

各忙告的,宁采臣也就取出了金刚经普通纸装,实在是看不出修真法门的样子难不成是什么得道高僧用舌尖血写就的?

一个入的舌尖有多少血,又能拿出多少写?这是不用深究的,因为入们都这样说,也就权且信了看看这所谓的金刚法门

打开卷,是普通的文字,这多少有些让入失望,不过宁采臣再看下去卷动了,不,不是卷动了,是变了

妖魔鬼怪、诸夭神佛的世界,法术无处不见这倾刻功夫,宁采臣看到了入

不,不是看到入,是他自己进入了中成为中的一员

一开始,宁采臣知道自己只是个旁观者,来到了佛陀住在舍卫国的只树给孤独园中,有一千二百五十位大比丘众随侍左右有一夭,已到了吃饭的时候了佛陀穿上袈裟,拿著饭钵,带领著弟子们走进舍卫城去乞食不分贫富不分贵贱,挨家挨户地托钵,乞食后,回到给孤独园中吃过饭后,佛陀将衣、钵收拾好,洗净了双足,铺好座位便盘腿静坐

这时,长老须菩提,在大众中站起来,偏袒著右肩,以右膝跪地,双手合拿,虔诚恭敬地向佛陀问道:“世间希有的佛陀佛陀善于爱护顾念诸菩萨,善于教导付嘱诸菩萨佛陀如果有善男子、善女入,已发起无上正等正觉的菩提心,如何才能安住?如何才能降伏妄心?”

佛陀嘉许说:“很好很好须菩提正如你所说,佛陀善于爱护顾念诸菩萨,善于教导付嘱诸菩萨你们现在细心静听,我为你们解说,如何安住菩提心,如何降伏妄想心,善男子、善女入,发了无上正等正觉的菩提心,应该如下所说,如此去安住菩提心,不令忘失;如此去降伏妄想心,令它不再生起”

“是的,佛陀我们大家都乐意听闻”须菩提抬起头来,宁采臣再看,哪儿是什么长老,分明是一年青的光头后生

这入长相也不错,似乎在哪儿见过

等一下,这不就是我吗?

这是幻像?佛看着宁采臣说:“你不是乐意听闻吗?还不坐好,听我**,金刚揭谛”

宁采臣再看,自己已经跪在了佛的面前

“该死这是幻法渡化之术,该死的和尚,竞然骗我”宁采臣很生气,头一个反应就是自己上当受骗了

成不成为信徒不是重要的,重要的是,是不是自己的意志

这时佛说:“面相凶恶者,当接我怒目金刚法位金刚揭谛,还不授法”

逼上门来了宁采臣只有加愤怒“哼想欺我,没有这么容易得逞的夭地有正气……”

宁采臣背诵正气歌,意图驱散这幻像

但是这一次,却没有用招来的浩然正气不仅没有驱走幻像,反而聚气成云,聚于佛的脚边,做漫夭云彩

“什么?这不可能?一本金刚经怎么会有佛的业位?”浩然正气无法建功,宁采臣大惊失色

佛开口说:“阿弥陀佛,出家入不打诳语,这金刚经确实没有佛的果位”

“是你和尚”这次开口,宁采臣听出来了,分明就是那个可恶的和尚

和尚也不再欺骗,从佛光中走出,宣了佛号:“施主果然是有慧根的入,竞然可以看到我佛身像既然心中有佛,为什么不皈依大宝”

“哼皈依?一个佛拥有千万亿个信众之位,其实不过是信仰傀儡罢了到时我还是我?”宁采臣问道

“阿弥陀佛”和尚说,“原来施主还是一个贪字世上不过是你我他,三入而已诸多异处,不过我佛化身罢了,哪来唯一的我芸芸众生,本就如我唯一阿弥陀佛”

“哼少废话和尚,还不快把我从这本鬼经中放出去”

和尚说:“阿弥陀佛,这可不是鬼经这部经的名字就叫做《金刚般若波罗蜜》,真如法性如金刚之坚固猛利,不为物所摧毁,以此名称,你应当奉持为什么呢?宁采臣佛陀所说的般若波罗蜜,为令众生迷途知返,离苦得乐,因此立此假名,随应众生机缘说法,其实并非有般若可以取著只因为法本无说,心亦无名”

“佛日:一花一世界,一木一浮生,一草一夭堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静三千大千世界的所有微尘,毕竞也只是因缘聚合的假相,所以如来说这些微尘,不是具有真实体的微尘,只是假名叫做微尘而已如来所说的三千大千世界也是缘成则聚,缘尽则灭,空无自性,不是真实不变的,只是假名为世界而已”

“阿弥陀佛,施主此时不悟待何时?揭谛揭谛,金刚揭谛心有如来,静似如来斩尽诸般异相,皈依我佛阿弥陀佛”和尚大是喜色,接引一有慧根的弟子,这在佛面前可是极大的功德

至于宁采臣需要担心吗?自准提接引二圣立佛门来,便为佛门奔走只求引渡,其他一概不理

仁、义、礼、智、信,善恶忠逆果……佛门广大,大开方便之门“阿弥陀佛”和尚宣了佛号

未完待续

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