事情到了这个份上,也就由不得老顽童耍赖,没有办法,谁让他向来最不会做对不起别人的事情。
老顽童的武功最厉害的自然是《九阴真经》可惜他已经完全忘记,即便是用出《九阴真经》的武功,也是因为身体的条件反射,以最合适时候,使出最合适的武功。可是,老顽童本身自己也是说不出一个所以然,想要让老顽童教他,也是似是而非,反而不如学一个实用的武功。
于是,钟天正选了一个比较实用的功夫,也就是周伯通最为得意的武功,左右互搏术,可以一个人当两个人使,绝对是非常厉害的能力。老顽童一听钟天正的选择,瞬间大笑起来,直夸钟天正有眼光。
本来紧张的气氛,最后以皆大欢喜收场,而老顽童归来自然是惊动了全真七子,也顾不得闭关,全部出来相迎,对此老顽童是颇多不自在,也是他不愿意回到全真教的原因。
钟天正到底是个外人,得到老顽童的承诺以后,他就在全真道士的安排下住在了客房,对此他倒是没有丝毫的在意,反而今天从老顽童那里得到了不少的好处,对于武学的领悟,也是更进一步。
武之道,讲究的是一通百通,他觉得太极拳与《乾坤大挪移》有许多相似之处,只要参悟得当,或许对于以后将《乾坤大挪移》完成,有意想不到的帮助。
钟天正此时总结了一下在自己的所学,除了《九阳真经》、《乾坤大挪移》、《少林龙爪手》之外,还有就是明教的《圣火令神功》。只是《圣火令神功》乃是旁门左道的武功,远远不如《九阳真经》、《乾坤大挪移》的广大博深,却也是以奇招制胜,虽说是旁门左道武功,但也是举世无双,乃旁门之极致。
《圣火令神功》乃是波斯明教总教传入中原明教,传说是山中老人所创,神功大成时,邪恶奸诈之意尽显,是一门不世邪功。钟天正原来身体的主人,就是修炼《圣火令神功》显得阴郁非常,给教众造成的错觉。
钟天正明白,《圣火令神功》就是明教的代表,既然他以钟天正的身份行走江湖,那么就必须以另外一个身份光大明教的影响,因此《圣火令神功》就是他另外一个身份所使用的武功。《圣火令神功》里面包含了许多邪门招数,或许也正是因此,给明教冠上了魔教之名,可不如此的话,就不是魔教了。
六枚圣火令,代表着钟天正的身份,而且每一枚圣火令都是刀枪不入,还可以当兵器使用,因此他都是随身携带。钟天正从杨智发来的飞鸽传书中得到讯息,郭靖已经到了终南山脚下的客栈住下,他将山上的讯息传回给杨智,同时命令杨智打造一面面具,符合明教风格的,到时候可以以此行走江湖。
杨智得到钟天正的讯息后,心中大喜,他明白这是一个讯号,明教重振声威的时刻,恐怕即将到来,他一直也是觉得历代明教教主,钟天正绝对是天资最高的一位。杨智得到命令以后,立刻召集明教的名匠,还是打造最适合钟天正的面具,让天下见证明教的崛起。
钟天正不知道因为他的一句话,让杨智几乎动用了整个明教的力量,他现在则是在欣赏全真教的夜景,同时向着古墓派的方向靠近。钟天正知道在古墓中此时正有一位仙女般的女子在其中,脚下一点,身体快若闪电的出现在古墓前,看着阻挡在古墓前面的石门,看来很难一睹芳容了。