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第六十七回 功德之说 立教缘由(1 / 2)

 绿袍离了百蛮山,到的黄山紫铃谷,拜会宝相。这天狐见了他,却是怒气未消,劈头道:“哎呦呦,你这大忙人怎么记得上我这里来?”

绿袍笑道:“你这是在和哪个生气,总不能客人上门,堵在门口不让进吧。”

天狐方让他进去坐了,气呼呼道:“别提了,昨儿个去东海寻几颗珍珠,不想遇到个鸟人,嘴吧不干不净的,珠子没找到,倒是打了一架,把他那身鸟毛拔了大半。”

绿袍问道:“什么鸟人,怎么还长毛的?”

天狐道:“那人好似叫甚么耿鲲的,是个异鸟和人生的种,一个人身却又长着对翅膀,不是鸟人有是甚么?他却敢来打姑奶奶的主意,真真不知死活,算他跑得快,要被我捉住,非得把他做个烤鸟。”

绿袍笑道:“那也是你生得太美,人家看上了你罢。”

“我呸,生得人不人,妖不妖的,偏还要作出幅**自赏的样子,却不知别人看了恶心。”这狐狸倒是越说越气,只是见着绿袍半秃不秃的脑袋,却又回顛作喜,笑问道:“听说你去了天竺,什么时候回来的?看你头发才这么一点点,莫不是在那边沾花惹草,被人给拔光了?”

绿袍摇头道:“哪有的事,我在那厢遇了个高僧说要度化我,将我剃了个光头,见我执意不肯方才罢了,也就是前些日子回来的。”

“好啊,你个没良心的,姑奶奶三头两回往百蛮山跑,就是要看看你回来没。你一回来只顾着和瞳娘鬼混却不过来看看我,哼!”

这狐狸说话越发没谱,绿袍只得道:“早该来看看你,却是我师父过了,忙着料理。”

天狐闻言,倒也不觉得奇怪,正色道:“风蛮子道友那病我也看过,能等到你回来,也算无憾了,你也无须难过,我等修行中人虽号称是长生不死,可劫难临头,真能避过的又有几人?”

两人说些闲话,绿袍方将自己领了师命,欲立教派的事说了,向天狐讨教些主意。天狐闻得,却是从地席上跳了起来,围着绿袍看了一圈,见他不似说笑,方道:“你莫不是当和尚当的糊涂了,你那百蛮山才几个人?你又有多大名头?怎么立得大教?”

绿袍问道:“这立教和人多人少,自家声名又有什么关系?不就是为着弘扬道法,光大门户吗?”

天狐摇头道:“你说得也不算错,立教确实是为了光大门户,可你想过没有?我等修道人寻求的是超脱自在,你要光大门户,多収几个徒弟也就是了,而立下教派却免不得多出一堆杂事,凭空给自己套了一层枷锁。”

绿袍皱眉道:“难道还有别的说道不成?”

天狐也不直接答他,反问道:“你可知三清圣人,西方两位教主成圣的典故?”

绿袍道:“这个哪个修道的不晓得?你也莫兜圈子,还是好好和我说说这立教的事吧。”

天狐也不理他,自顾说道:“众所周知,三清圣人和西方两位都是立教成圣。可也还是有差别的,三清立人,阐,截三教,立地感悟了天机,成就圣人之位。西方两位虽也立了教,却是发了无数大誓愿方成就圣位。西方教后改称了佛教,你观如今,佛道并立,可见两者并无不同。何以当初西方两位教主弱了三清一头?要知道他们那些誓愿可是对着大道立下,不是那般好还的。”

绿袍苦笑道:“我哪里知道,要我也知道,自己也做圣人去了,还和你扯这些。”

天狐白他一眼:“你还是做梦去吧,这话也敢胡说。”接着又说:“我曾听我父亲说,这其中缘由却是和功德有关。功德一说,也不知缘于何起,最先是上古圣人女娲娘娘捏土造人,得了机缘,成就圣人之位,方为修道人所重。后来几位圣人都是藉此成就,一时之间大行其道。只是却再无人依此成圣的,倒是摸索出许多因由:我辈修道人本是夺天地之造化,强存世间,违了生老病死的规则,不为天地所容,自有无穷灾劫降下。所谓功德却是那信仰之力,芸芸众生,其力虽弱,但众志成城,可撼天地,若能得之聚于身,却是能抵消灾劫,遇难成祥。”

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