刚才提到衲的恩师萨巴仁宝哲，于五七年圆寂时自知时至，并自言将于极乐净土住四百五十年，然后将再度乘愿转生人间，这便正是指他亦将应因缘转生为香巴拉国部队中的一员。
在佛祖释迦牟尼佛成道之后的第二年,三月十五日前后，古代印度南方吉祥米积山不远处，有一个名叫“丹拉悉如”的圣地。这里有座美丽富饶的城市，城中有一座具德哲蚌的宝塔。
这座宝塔，是过去金寂佛(即迦那迦牟尼佛)、饮光佛(即迦叶波佛)的时代，由梵天、帝释天、遍入天和天龙八部等天神，以神变从空中降下大米、铃铛麦(即带壳青稞)等堆积变化而形成的。由佛祖释迦牟尼佛变成的时轮金刚报身佛，在这座具德哲蚌的宝塔中举行灌顶，并传授殊胜的时轮金刚密法。
有众多的佛陀、菩萨、勇士、空行母、帝释天王十二尊、天龙八部、药叉、夜叉、魑魅魍魉等，都在此聚集听授传法。这便是无上密法——时轮金刚法的缘起。——”
一口气看到这里，窗外已经现下白昼，却是看了一夜了。只是到现在，阿牧达旺还意犹未尽，总觉得这部佛经说的香巴拉虚虚幻幻，好似和自己的身份有干系。还是这个时代用来迷惑众生的一个由头？
佛法无边，博大精深，很多地方他都不甚明了。大概的算是弄明白了香巴拉净土的来历和他存在的功能，以及他的作用。
阿牧达旺回想自己的穿越身份，在结合手腕上的这串“骨玉佛祖”，隐隐感觉，引领自己来到这个世界的秘密，就在参透这本佛经。而且和香巴拉净土不无干系。
“骨玉佛祖”是靠修行积善积攒功德，而后召唤各个世界的猛将，如那《时轮经》所说，他们看似是在战争杀生，但却并非以嗔心为动机，而却是以悲心为动机的利生事业。那么我召唤来的猛将，如果杀生的话，也是这般了？”
“香巴拉国王统治整个地球，自然也统治地球上各个平行空间的世界，另一个位面的将军召唤到这个时间位面来，也是可以的。我现下召唤的将军已经有两员，分别是尚绮心儿，赵云，目前积攒的功德至今为两千二佰点。每召唤他们一次都需要花去功德，而且积攒功德不易。如果可以像《时轮经》，随时征招随时可用，自己安全无忧也。”
“但是只召唤出将军来，也没什么意思，无非就是保护自己个人安全不受伤害而已。要是能召唤出庞大的军团来。比如赵云吧，连同他的白马义骑兵团一起召唤过来。那样就可以带领这些人征战沙场了。
“骨玉佛祖”可以召唤十八品的武将。除了这两位外，其他的不知道是谁呢？冷兵器时代的将军？热武器时代的将军？召唤个坦克兵团出来，管你是一代天骄成吉思汗，还是什么拥有一品弓的西夏，照样灭了你。左边一个铁骑兵方正，右边一个轻骑兵方正，步兵如云。想想就让人热血沸腾。”
阿牧达旺在那兴奋的意.淫着，道明已经敲了许久的门，着急下，一把推开了门，却见一脸惊讶的阿牧达旺端坐着看向自己。
“佛爷，做早课了。”
阿牧达旺才惊觉，这一意.淫竟是一夜光景了。遂起身洗漱一番，便跟着道明朝佛堂走去。刚出的房间，却见外边一片晃眼的银白，参悟一夜经，小楼一夜白雪覆盖。
佛堂内，一处不惹眼的角落里，经师悄悄的注视着秉烛夜读的阿牧达旺，依旧是那样的精神抖擞。干瘪的脸纹，微微凝集，却是昙花舒展的笑意。