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第四十一章 寻找佛爷(1 / 2)

 城外的唐军发出震天的欢呼,天竺兵则脸色灰白,在城头上寻找着什么?

忽然一个天竺兵大声的问:“我们的佛爷在那里?”周围的天竺士兵也露出相同的表情。

现在天竺孔雀王是权利上的领袖,他能号召起百分之八十的人民。而佛爷是天竺的精神领袖。至少在天竺拥有百分之九十的号召力。如果搞民主选举的时候,佛爷要比老孔雀有胜算。在重复的百分之八十中老孔雀的不能超过佛爷的。因为老孔雀只管收税,压榨劳动力。而佛爷管的是众生,与后世的轮回。所以更多人倾向与佛爷。

现在这些天竺军人没有看到佛爷,很自然的联想是被这些唐军杀了。

城头上的岳飞,以及城下的昌平觉得现在有点不符合逻辑。象征皇权的孔雀王已经被逮捕。按照剧本应该是这些天竺人投降,放下武器做顺民才对。为什么现在这些人都开始询问一个没有听说过的佛爷呢?

昌平迷惑了,岳飞迷惑了。老孔雀明白这些话的意思,在城头上散发王者之气说:“佛爷我也不知道在那里,应该还在新德里皇家寺院。”

新德里皇家寺院是岳飞攻击的死角,谁也想不到在城市里居然还容了这么座建筑。

这些天竺兵听说佛爷还在新德里的皇家寺院内,立刻开始无条件投降。对于如此的转变让昌平有点无所适从,难道这个传说的佛爷就拥有这么大的号召力,让昌平产生了要去拜访他的念头。

天竺新德里的城门打开了,昌平等人以征服者,胜利者,占有者的姿态入城。在天竺降兵的脸上昌平没有看到失落,而是看到栝静。这些天竺人相信轮回,更相信因果。所以他们在等待,等待冥冥中的惩罚。

在新德里有一处地方名字叫皇宫,而在皇宫的旁边有一片居民区,这里的人民都是虔诚的佛教徒。这里是皇家寺院,但却没有供奉佛像,也没有拉寺院。因为这里有个传教的活佛名叫释迦摩尼。相传他是释迦摩尼的再次转世,很自然的继承了释迦摩尼应该享受的一切,包括名誉与人脉。

昌平入城后首先就去拜访了这位比孔雀王人气高,访问量大的家伙。走进这里昌平的内心忽然有种出尘感,一声不知何种乐器的声音从远方传来,应入昌平的耳朵。昌平原本充满杀戮的心忽然安静了。扑通、扑通的跳动,这次却充满了祥和。

一个身着袈裟的和尚恭敬的问:“施主你来了。”这句话好似在千百年前就已经问过。

昌平福临心至的说:“何为来去,皮囊而已。”接着洒脱的走进了深深的巷子。

随后的和尚喧了声佛号,而后坐地圆寂。圆寂时口中还喊着:皮囊而已。他看透了,他圆满了。昌平就是想回来把这个家伙烧了,看看能不能烧出舍利子。如果能烧出来不知道能不能卖钱。

可惜那个僧人已经上了极乐世界,无法在关注自己的皮囊了,再说皮囊只是束缚。

昌平走了进去看到一片巨大的空地。在周围的民房间居然还藏着一片林地。而且这片林地又和谐的容进了这片天地中。

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