既然没有人买那只得收摊了。几天是不能回去了。黑子建议明天去荆州碰碰运气，看那里有没有识货的人。两人随便找了家酒店，叫了几个小菜两瓶小酒吃喝起来了。酒足饭饱，叫了一间房早早的歇息去了。
第二日，两人商量去荆州，从这里到荆州差不多有600里，步行去的话很费时间，无法只得雇两马车，去荆州了，还好马车便宜。
前面一截路还好走，为了赶时间只得偏离官道，插上近道，可是近道却难走的很，马云飞和黑子坐在车中只觉车子一上一下的，像是坐在云雾中奔走，上时把你高高地抛起，心一悬，松松飘飘地，神仙也不过如此吧；下时呢，又像是从空中往下掉，在一个没在边际没有着落的水潭，你想抓紧什么，捞住什么，给自己一点点依靠吧，可是没有。就那么忽悠悠地，往下荡着，最后轻轻地又一次弹起了。这段过后就是最难走的路了，那也不能称之为路。路面是黄泥，吭坑洼洼的，前天下雨的积水，还没有流走，遇到深点的坑，二人还得下来退车，二人这时心里后悔的要死，为了贪时间，走了这条道。这不是花钱买罪受吗？到了后面一截路才慢慢回到大道上待见到荆粥城墙之时，以到了黄昏。二人下得车来付了车钱找了家客栈随便将就了一夜。
待得第二日已经是九九重阳了正值荆州庙会。到这里我不得说说庙会了。庙会，又称‘庙市‘或‘节场‘。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史‘轨迹‘。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
二人商量了一会觉得在庙会里逛的基本都是写大户人家，肯定能把手中的东西卖出去。二人进的会场，听得各种小贩的叫卖声此起彼伏，还有完狮子，舞龙的，唱戏说评书，宣传教义的，民间花会、天桥绝活、杂技曲艺，应有尽有。来往的游客，香客穿插其中热闹非凡，远远的望去，人山人海的。
二人寻得一处地方，摆好东西吆喝开来了，一会就被围满了。黑子见的这多人，便叫到：“都来看看啊，难得的虎皮一张，虎骨一幅。客观你来看看这虎皮多好啊，穿在身上几威风有好看，要是摆在堂中又能避邪。何况这虎皮没有一处伤口，是我们用拳头活生生的给打死的。”又接着把长天打虎的情况说了一便，说得精彩之极，和那边说评书的有的一拼了，这不由于黑子的嗓子大。又引来不少观众。原本荆州就是多水少山的那里见过老虎。围观的人迅速的把这小摊给围个水泻不通。
终于有人问价了。马云飞回答说：“只要10两银子。”
那人刚准备掏钱买下后面马上有人报价15两，接着又有人报价20两，还有些看热闹之人见这价钱争得如此厉害，也跟着瞎起哄胡乱的说个价钱。
这时的价钱已经长到80两了。原本好多想买这虎皮的人，都不住这般竞价，只能摇摇头，退出竞价。退到一旁看热闹去了。这时竞价之人只剩得5人，看这5人穿着打扮，就知道他们非富即贵。
一人开价“100两。”
马上另外几人又往上加，不熟悉情况的人还以为是马云飞他们请的托。到了价格200两之时，竞价之人只有两人了，看这两人的架势，是非要买到这张虎皮不可。最后终于有一人胜出以350两的价钱买下这张虎皮，付了钱，抱着虎皮回家了。黑子拿着那一叠银票傻了眼，山里人什么时间见过这多银子了，他们平时见过的最多的钱也这有5两，在他们那里5两银子可以管一家3口吃上几年了。那些没有买到虎皮之人也各自买了快虎骨回家珍藏。
晚上在客栈里黑子抱着银子笑的合不拢嘴了。
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这样马马乎乎的写了这多字。可是看着点击和推荐，俺的心凉了一大截。兄弟门有票的砸票、砸票！